修行，修是修正和調整，行是走。修行，就是願意跟隨諸佛菩薩及所有僧眾，學習改變自身缺點的方法，並下決心將學到的佛法，實際運用到自己的身口意。然後在通往解脫的道路上，邁步前進。發現問題就及時改正，從錯誤的道路回歸到正確的道路來，再繼續前行，如此前進、修正、行持三者同時反覆進行。
在修行的過程中，我們讓自己從一個滿身缺點的凡夫俗子，通過慢慢不斷修正，使得不好的習氣越來越少，這是我們只要努力就能做到的。
斬斷無明的方法，不是我們任何人發明的，是佛陀覺悟後傳授給我們的。佛陀只是告訴我們解脫的方法，是否要按照方法採取實際行動，還是得靠自己。佛陀是名醫，我們這些凡夫俗子是病人，佛法就是佛陀為我們開的處方藥。藥拿到之後，能不能發揮真正的療效，關鍵就看自己是否服用。如果知道藥很好，但就是不用，等於拿了藥卻放著不吃。每天只是盯著看，看了幾天就開始埋怨，怎麼「看」了那麼久的藥，身上的病痛一點都沒有改善呢?
現在很多學佛的人都是這樣，很喜歡去聽佛法開示，拿一堆佛經和上師們開示的錄音、書本，回家翻一翻就放著了。上師們開示的佛法和自己的生活沒有融合在一起，學到的方法沒有運用在自己身心上。佛法歸佛法，自己的生活、言行舉止還是老樣子，完全是兩條平行線。這樣就算把《大藏經》都放到枕頭上，天天對著它看，對身心也不可能有任何效果，這和只看大夫不吃藥，對病情沒有任何幫助，是完全一樣的道理。
所以，不能抱怨學佛那麼久，為什麼一點改變都沒有。如果不能把學到的佛法融入身心，解脫從何談起?但只要你願意使用，哪怕只是一點點，佛法都會為你的生活帶來非常巨大的轉變。