1、「義理」是有節度的，不能過之，也不能不及。不及是失禮，超過了也是失禮。譬如現在，禮節裡面最恭敬是三鞠躬，你要四鞠躬，就過了，不合禮;你要是兩鞠躬，兩鞠躬沒到，不夠，也不合禮。所以這個「順於理，自然中節」，「理」叫我們怎麼做，我們就怎麼做。禮佛三拜，佛在經上告訴我們，我們見佛，恭恭敬敬地拜，三拜，不是拜給佛看的，是自己對佛的尊重恭敬，佛不在了，塑的佛相都這麼恭敬，如果佛在世，當然沒問題。
2、淨宗這個法門，「端心」就是心上有阿彌陀佛，身禮佛、口念佛、心想佛，三業精進，這就是「端心、端身」的意思。
3、你為什麼要學佛?佛教人歡喜，每一部經最後一句話都是「皆大歡喜，作禮而去」，不是普通的歡喜，大歡喜，跟《論語》第一句話一個味道。為什麼要學孔孟?為什麼要去學顏回?「學而時習之，不亦說乎」。「不亦說乎」就是「皆大歡喜」。
我們如果希望我們這一生活得很幸福、活得很快樂，你說這個日子好不好過?這個與地位不相干、與財富也不相干。財富、地位是命里有，命里沒有不能強求。你看孔子跟孔子的弟子們他們都懂這個道理，他們不強求，有，也不拒絕，合乎禮義。