經文：對北惡罵。
對人謾罵，猶且生嗔。何況北極，稱為至尊。愚人逞其凶悖無禮，不畏神明。豈知報應迅速，欲逃免而不能。
註：涕唾特細事耳，猶以對北為罪，況於惡罵乎?蓋北為斗極所在，北斗九星七見二隱，其第八、第九乃帝皇太尊精神也。眾星環拱，其尊無比，對之惡罵，罪莫逭矣。
案：邊兆祥，粗蠢使性，不信神道。家有雞母一隻，被人攘竊，日夜對北咒罵。時逢九月，初一至初九，滿城無論貴賤，俱持戒茹素，誦禮斗經。兆祥所居左側，眾道友設立斗壇，虔誠跪拜。兆祥惡罵聲與鐘磬之音，隔牆如相酬答，眾道友不堪其擾，共相勸曰：「元始天尊有雲，若有信心男女，一心齋戒，肅爾神明，設九光醮，迎請紫光聖母並七元君，縱有十惡重罪，冤家苦報，如九日輪照於冰山，應時消釋，福壽增延，子孫昌盛，命終之日超生大梵真界。天尊之言斷無虛謬，爾失雞小事，對北惡罵，豈不招罪?」兆祥曰：「斗神如果有靈，當使偷雞之人受無量諸苦，方消我恨。若默默無知，則爾等今日之壇亦屬多事。」眾見其出言毀謗，齊聲責之，兆祥咆哮，控縣，尹惡其刁，命責十板，兆祥不服，抗言曰：「不究偷雞之賊，反責失雞之人，成何道理?」官怒，加責至四十，用重枷枷號兩月。疏放之後，神魂俱喪，終日在街瘋狂走跳，過路之人不知防避，往往被其一把扭住，大睜兩目曰：「還我雞來。」膽小者無不為其所驚。家人怕惹禍端，以鐵繩鎖之，拴於大石之上，日夜臥糞溺中，捱至兩月命盡，並未遺有子女。其妻隨便藁葬，屍被犬食，骸骨暴露，無人收埋。皆謂對北惡罵之報。
附：管甯，偶晨起，對北櫛發，忽矍然曰：「北辰至尊，所居何可褻犯?」深自引咎，若無可容。古人對北敬慎如此，尚有惡罵之事乎?
南康有夫婦虔祀真武，每日向北拜禱，祈得一子。後子長，欲往朝謁，家無所有，僅有一豬，召屠得價銀八錢以付妻，屠乘間竊去，覓銀不得，婦因自縊，夫殮埋之。與其子至廟，見妻在，夫曰：「爾己死，今其鬼乎?」妻曰：「我原不死，安得為鬼?」其言明朗。乃同進香畢，歸家發冢，但見屠者死，其中左手持原銀，右手執索，觀者盡皆駭異。以愚按，此案似非惡罵之證。然北方為真武所居，錄此以見北方諸神有起死回生之功，人當頂禮恭敬，不可輕忽者也。
新安汪姓婦董氏，性妒無子，嫉妾生男，每日暮輒對北惡口詛罵，咒其速死。一夕正咒罵時，見一星墜地，形如斗大，聲響如雷，婦驚悸成疾，腹漸大如孕。夫疑其外遇，遣歸母家，及產，至七日不得下，痛極而亡。