所以我們要看這個情器世間，叫世界，它就是我們修行的淨土，所以雖然輪迴苦難，一直在轉動著，但是「本清淨」，三界本清淨，它的本來面貌是如此。所以，要靜觀這個世界，像極樂世界一樣，我們念阿彌陀佛，念俺嘛尼唄美吽。這個地方當下就是極樂世界，每一個人都是佛菩薩，所有聲音，都是智慧的顯現，要安住這個清淨，不然的話，有些人雖然講修行，但是他很會抱怨、不滿，或是看不清楚真相。做一個比喻，你的好朋友居然誤會你，你會很痛苦，但是佛陀說，這哪裡痛苦，我們誤會這個世界才痛苦，這個叫無明。無明，是我們生命最大的敵人，痛苦的根源，我們不了解這個世界，不了解眾生。所以，一定要看清楚，再來，轉諸情境為道用，被罵了，生病了，這一些都是修道的助緣，轉煩惱為菩提。
這個世界隨時變化無常，所以你要把它轉為修行的道用，花就是淨土的蓮花，慈悲為因，成佛為果，所以看到花，生起歡喜心，看到燈，光明智慧，遍照幽冥。你要轉，把任何一個轉為道用，你不能被境界轉了。
就像生病了怎麼辦，身體本來就是假的，四大苦空，五蘊無我，身體是假的，也是沒什麼好病，心是空的，那有什麼好病。所以身心變化的時候，你也可以拿來修行，不但如此，世俗大悲心，我了解，他們不了解。所以願眾生的病苦我來承受，安住在空性裡面，我們念大悲咒、藥師咒，願他離開病苦。我們日常生活修行，就要什麼事情都轉為佛法的修行的助緣，這樣你就不會活在是非、對立當中，富貴、貧賤當中，生、老、病、死輪迴之中，所以這個非常重要。所以你走到哪裡，你都會去觀察這個世界，好好壞壞，你都要弄得很清楚，因為你隨時在作清淨觀，你要觀察很清楚，不清淨也要轉化，不圓滿，我們要讓它圓滿。所以修學佛法，就不離開這一顆心，由我們的心去引導語言、思想、行為，非常重要。