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呷絨多吉上師:九華山朝聖開示(十二)一個修行人的一生,怎麼如法地修行


時間:2017/11/21 作者:我的善緣

呷絨多吉上師:九華山朝聖開示(十二)一個修行人的一生,怎麼如法地修行

呷絨多吉上師開示

時間:2017年4月16-18日

(藏曆二月廿一,地藏菩薩節日)

地址:九華山地藏菩薩道場

——九華朝聖開示(十二)

一個修行人的一生,怎麼如法地修行

為什麼我們師兄們之間不團結,會有這麼多的煩惱,家裡也生起這麼多的煩惱呢?不是因為生起出離心而放下,而是你越來越執著了。確實也是,師兄不團結也就是因為沒有聽你的主意,沒有按照你的想法去做,那不就是自私自利嗎?很多人嘴巴上是說要生起菩提心為一切眾生,但在團隊裡就能看得出來他的發心不是為團隊,還是為了自己的朋友,或者是為了自己的名氣和地位,在這裡有什麼地位和名氣呢?我們不是要放下世間八法嗎?所以那都是假的,沒用。我們可以使用一切,捨棄是不可能的,但必須要生起出離心,放下這個執著、在意和欲望,沒有執著和在意今生也會幸福。

我們自己也想一想,心裡有時不開心,迷茫,糾結,鬱悶的時候,是這些事情傷到你,還是你心裡的執著傷到了你。並不是別人的原因,就是自己的心。

說個比如,你喜歡一輛比較好的汽車,得不到的時候會有一個痛苦,有這個痛苦並不是汽車本身的原因,這個痛苦來自於你內心的執著、在意和欲望,這些痛苦對自己造成了傷害。你喜歡一個帥哥,非但得不到他,還越追越遠,這時你心裡就會很痛苦,哭的稀里嘩啦,心裡非常難過,這個痛苦是哪裡來的?並不在這個帥哥身上,是你心裡的執著、在意和欲望造成了這些痛苦。難道不是嗎?再說個比如,我們吃東西,吃壞了拉肚子,也並不是這個吃的東西的原因,也是因為自己的貪心,吃多了或者喝多了。

所以佛陀就說,要得到今生的幸福就要放下執著和在意,但是放下和放棄是兩個概念,作為一個城市裡的人,也要有責任。要認真工作,要對兒女對父母,對家人負起責任,要認認真真的做。我也能理解現在家庭里不支持學佛的人的心態,不要說你家人,我也覺得你不正常,原來是愛乾淨的,現在越來越髒,越來越難看,穿的也破舊,家裡也很髒,弄的一塌糊塗,這是一個學佛人的態度嗎?

佛陀以前在世的時候,假如要準備開個法會的話,那方圓幾百米都會灑藏紅花水壓灰塵,打掃得乾乾淨淨的。而你們神神叨叨的,到了一定的時候,就學得像一個得了自閉症的人一樣,這樣家人會不擔心嗎?我下面有的人也是,不能說跟著我還好一點吧,因為我這個人不會這樣教育的,所以還好一點。一旦跑到其他地方去又回來,一看起來就說人也不像人,說鬼也不像個鬼了,他認為的佛法和正法相去甚遠了,還神神叨叨的,這樣當然要反對了,

如果我有一個家庭,有一個家人修成這樣的話,我也會反對。你們自己看看,家裡這個也不管,那個也不管。

其實學習佛法我們就會知道,真正的如來藏並不在外面,並不在遠方,並不在任何地方,就在自己的心間。什麼時候見到真正的如來藏本性,就是見到佛了,在這之前我們是沒辦法見到佛的。

我們面前的這些銅像,唐卡都只是一個表法而已,並不是真正的佛,你如果認為這是真正的佛那你就理解錯了,真正的佛是我們的般若智慧和佛陀的智慧,這些真正的智慧從來沒有離開過我們,沒有兩個的,只有一個。佛時時刻刻都存在的,但是我們為什麼不了知呢?因為我們的業力嚴重,煩惱嚴重,貪嗔痴三毒把他遮蓋了,所以就不認識,看不到了。

我們要專心地修心,千萬不要修偏,要修自己的內心。我們有時候做的一些事情都是表面上的事情,雖然看上去做得也好,但如果是自私自利用世間八法的發心來做,就要批評自己,因為這樣沒辦法成佛的。如果發心真的清淨,也不能表揚自己,更加要認真努力。

(未完待續)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!