問：他下面說，下面有兩個問題，他(某居士)說自己能解決眾生附體問題，解決的辦法是對那些附體眾生打個半死，結下了很深的怨，而且破壞了佛法。他本人走到哪裡都要很多人陪著，都是女眾，不許這些人回家，還強行到人家家裡去住，自己的家不要了，他這麼做如法嗎?(註：「某居士」為編者注，方便理解)
答：這個完全不如法。諸位要曉得，我們學佛，一切要依靠經典裡面的教誨，就叫如法，違背經典，那就不如法。如果諸位遇到這些事情，用經典來對比一下，就知道他是不是真的如法。我們沒有聽過釋迦牟尼佛在世有這種行為的，佛滅度之後，世世代代祖師大德也沒有這種做法。這是他的標新立異，確實他是在破壞佛法，他不是修學佛法。我們明白的人對這種行為我們要遠離他，你親近他你就錯了，應當遠離。佛法是建立在倫理道德的基礎上，佛法是師道，師道建立在孝道的基礎上，沒有孝道就沒有佛法，這個大家一定要懂。
問：底下他說，他說他本人都是對的，東天目山、長春百國興隆寺、實際禪寺都不是正法道場，他有什麼根據?說他自己修得不分別、不執著，說能吃大便，大家都要學他，這樣修是否能成就?這是不是不分別、不執著?
答：如果真的不分別、不執著，他還會批評人嗎?他批評東天目山，批評百國興隆寺，批評實際禪寺，這是不是不分別、不執著，這還需要問嗎?他自己吃大便，教別人一起吃大便，還是分別執著。只要是分別執著，他就是六道凡夫，他就出不了六道輪迴。這在造業，這是最明顯的想把中國幾個正法道場全部毀掉，他的目的在此地。如果恭維一點來說，就是他是魔王眷屬，他是來搞破壞的，不是來搞建設的，他是要把所有眾生都帶到三途，不是教你來生還得人天，希望同學們對於這些事情要謹慎、要小心。任何道場裡面，在末法時期都是龍蛇混雜，什麼叫龍蛇混雜?裡面有真正修行的人，也有假修行人，假修行人跟真修行人混雜在一起，這是末法道場的正常現象，你要有慧眼你統統能看得清楚。
真正修行人，跟他學習，不是真正修行人，也不必得罪他，用普賢菩薩的方法，普賢菩薩教給我們，禮敬;不是真修行的，他住在這個道場，我們對他禮敬。第二個講讚嘆，真修行人，讚嘆，不是真修行人，不讚嘆、不批評，這是養你的德行。第三個，供養是平等的，真修，供養他，假修也供養他，時間久了他自己生慚愧心，假的就變成真的，這是你度他，不是他度你，是你去度他。所以普賢菩薩教給我們這個方法妙極了，差別就在讚嘆，真修行的讚嘆，假修行的人不讚嘆。但是決定不毀謗，佛沒有教我們毀謗人，佛沒有教我們批評人。總而言之，毀謗人、批評人，這都是破戒的，都是佛不許可的。
學佛答問(答香港參學同修之一一0)(共一集)
2009/1/30香港佛陀教育協會檔名：21-509-0001
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向：
願以此功德，莊嚴佛淨土;上報四重恩，下濟三途苦;
若有見聞者，悉發菩提心;盡此一報身，同生極樂國。