《佛子行》講記
著作：無著菩薩
講述：呷絨多吉上師
時間：2013年11月12號
(藏曆九月初十，天降月的蓮師薈供日開講)
華智仁波切也說：「如果你只是為了想看風景」，比如去藏地看看那裡的生活風景以及各個方面——懷著這樣的一個目的，「而去寂靜的地方，不會得到修為，這也不是修行。」懷著這種目的去轉所有的寺廟、壇城，都沒有功德，發心不清淨，只是飽飽眼福而已。
假如我們聽從上師的教言，去山洞裡觀修上師的教言，那是可以得到修為的;假如不觀修上師的教言，不聽上師的教言，你去住山洞也沒有很大的意義。浪費時間，自己吃苦而已，過了一段時間，會根本呆不下去。還是會放不下原來舒適的家庭，和一些世間的「幸福」，還是會回來過這個世間的生活。回來之後過一段時間，又生起逃避心。這樣來來去去根本學不了任何法，只能是混日子，混這個人生而已，其他沒有任何的修為和功德。所以我們最根本的就是心要寂靜，遠離內心當中的煩惱、貪嗔痴習氣，這就是最好的修行。
因此我們要觀察自己的內心：學佛到現在，心裡還有沒有貪嗔痴?還有沒有遠離拋棄煩惱的故鄉?沒有的話我們還是要多觀修這四句偈的內容，繼續要修，這才是觀修。有的時候你們觀修時不知道要想些什麼，一個人坐在那裡做做樣子，看著很莊嚴，很標準。手放得也可以，腳放得也可以，但是心裡想什麼不知道。觀修最重要的就是觀心啊!假如心裡想著「剛才午飯吃了什麼?要不要上廁所呢?腳也很痛!今天師兄們說了什麼什麼，讓自己心裡也很難受，他哪裡哪裡又有不對……」就這樣睡著了，還在打呼嚕(眾笑)，這個不叫觀修。
我們要觀察自己的內心：我有沒有希望成就解脫?看看自己的修行，怎麼樣才叫修行?內心的貪嗔和煩惱去掉了沒有?壞毛病壞習氣去除了多少?我們都要觀察。但我們經常這樣已成習慣了：念念儀軌，做做樣子，胡思亂想，有的人還生起不好的念頭……這個觀修就變成了一個惡業。這個大家都要好好想一想，一方面看這是一個笑話;另一方面看自己這麼做真的不如法，還是要改變，我覺得很多人就是這樣觀修的。
(未完待續)