中國佛學院基礎考試問卷
【選擇題】
1.內心起瞋恚，要以①因緣觀②不淨觀③【慈悲觀對治】。
2.人是眾因緣和合而生，故名①【眾生】②化生③人生。
3.人所居住的國土是①西牛貨洲②北俱盧洲③【南贍部洲】。
4.佛陀在①【七葉窟】②王舍城③鹿野苑為五比丘說法。
5.佛陀告訴我們人生有①四苦②八苦③【以上皆是】。
6.聲聞是聽聞到①【四聖諦】②十二因緣③三法印而悟道。
7.佛陀的侍者①迦葉②【阿難】③目犍連。
8.斷除三界煩惱的聖人是①【阿羅漢】②菩薩③神明
9.彌勒菩薩住在①四天王天②忉利天③【兜率天】。
10.淨土宗的蓮池大師是指①慧遠②【祩宏】③憨山。
11.稱為妙吉祥的菩薩是①普賢②【文殊師利】③觀音菩薩。
12.在家的菩薩戒是受①六重四十八輕戒②【十重四十八輕戒】③六重二十八輕戒。
13.菩薩初地是①發光地②離垢地③【歡喜地】。
14.僧伽是①涅盤義②【和合眾】③殺賊義。
15.吾人所居的娑婆世界，經中稱①五濁惡世②【三濁惡世】③十濁惡世。
16.佛教最短的經是①普門品②彌陀經③【心經】。
17.淨土三經是指①般若經、華嚴經、法華經②【阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經】。
18.佛教最早傳入中國的經典是①般若經②法句經③【四十二章經】。
19.欲行菩薩道，首先要具備的條件是①【發菩提心】②不放逸③禪定。
20.第一位到中國的有名譯經家是①安世高②【鳩摩羅什】③圓測。
21.佛陀開示弟子當精進不放逸，因為人命在①數日間②飯食間③【呼吸間】。
22.何謂三藏?①佛、法、僧②戒、定、慧③【經、律、論】。
23.天台宗以哪部經為依據?①華嚴經②【法華經】③楞嚴經。
24.佛陀十大弟子中，智慧第一的是①目犍連②【舍利弗】③大迦葉。
25.八正道中，屬於慧學的有①【正見、正思惟】②正語、正命③正定、正精進。
26.佛教是屬於怎樣的宗教①樂觀的宗教②【實觀的宗教】③悲觀的宗教。
27.佛陀弟子中，多聞第一的是①【阿難】②富樓那③阿難陀。
28.中國佛教四大名山中，觀音菩薩的道場是②，文殊菩薩的道場是①，普賢菩薩的道場是④，地藏菩薩的道場是③。
①山西五台山②【浙江普陀山】③安徽九華山④四川峨嵋山
29.《維摩經》的理想世界是①【人間淨土】②十方淨土③東方淨土。
30.佛教史上第一座精舍為：①祇園精舍②【竹林精舍】③山谷精舍。
31.六度的正確次序是
①持戒，布施，忍辱，精進，禪定，般若。
②布施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。
③忍辱，持戒，布施，精進，禪定，般若。
④精進，忍辱、禪定，布施，持戒，般若
32.四大菩薩中，觀音菩薩代表③，文殊菩薩代表①，普賢菩薩代表②，地藏菩薩代表④。
①大智②大行③大悲④【大願】
33.西方三聖是。
①阿彌陀佛，觀音菩薩，文殊菩薩
②阿彌陀佛，大勢至菩薩，地藏菩薩
③阿彌陀佛，普賢菩薩，觀音菩薩
④【阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩】
34.我們應當以①研究觀察的態度②【正見】③眾人的話來認識世間上的善惡。
35.學習佛法的過程中是修習①得神通②【戒定慧】③死後升天。
36.東方三聖是()。
①【藥師琉璃光如來，日光遍照菩薩，月光遍照菩薩】
②藥師琉璃光佛，彌勒菩薩，地藏菩薩
③藥師琉璃光如來，虛空藏菩薩，常精進菩薩
④藥師琉璃光如來，常精進菩薩，不休息菩薩
37.佛教以蓮花代表：①智慧②【清淨】③不貪著。
38.佛門的四眾弟子是指。
①沙彌，比丘，沙彌尼，比丘尼
②【在家的男居士和女居士，出家的男眾和女眾】
③方丈，當家，居士，清眾
④菩薩，羅漢，出家人，居士
38.原始佛教的基本教義是①【四聖諦、十二因緣、八正道】②中道實相③諸法性空。
39.普賢騎象表示：①慈悲②智慧③【行願之威猛】。
40.佛弟子做人的基本道德是①【五戒】②八關齋戒③菩薩戒。
41.佛教教義異於其它宗教的特質是：①和平②持戒③【緣起】。
42.佛法所說的空是指①空空洞洞②財色酒氣③【無自性之義】。
43.佛教講的三毒是指()。
①菸草，老鼠藥，海洛因
②【貪慾，嗔怒，愚痴】
③殺生，邪淫，偷盜砒霜，敵敵畏，烈酒
44.佛陀十號之一的兩足尊，其含義是指
①【因佛在兩足的有情中是最尊貴者，又兩足是指佛福慧兩具足】。
②佛陀的兩隻腳最為尊貴。
③佛陀擅長飛毛腿，走路沒有人能趕得上，所以稱為兩足尊
④佛陀的神足通能剎那萬里，來去無影無蹤，一切菩薩羅漢所不能及，因此稱為兩足尊。
45.「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」此段經文出自
①地藏經②妙法蓮華經③【金剛經】④六祖壇經
46.波羅蜜是指：①鳳梨②甚深智慧③【到達彼岸】。
47.三寶是指
①精氣神②日月星③【佛法僧】④戒定慧
48.檀那是：①檀香木的一種②維那法師的尊稱③【施主的意思】。
49.「諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜」稱為：①三種無常②【三法印】③三乘道。
50.五戒不包括：①不飲酒②不殺生③【不旅行】。
51.優婆塞和優婆夷分別是指
①女居士和男居士②【男居士和女居士】③出家男眾和出家女眾④老人和年青人
52.有一尊菩薩手握利劍，騎獅子座上，他是
①觀音菩薩②普賢菩薩③【文殊菩薩】④地藏菩薩
③53.《心經》中的觀自在菩薩又稱為
①彌勒菩薩②地藏菩薩③文殊師利菩薩④【觀音菩薩】
54.四恩是指
①【父母恩(家庭)、眾生恩(社會)、國土恩(國家)、三寶恩(宗教)】。
②父母恩、佛恩、天地恩、老師恩
③醫生恩、國王恩、父母恩、朋友恩
④佛陀恩、親戚恩、父母恩、朋友恩
55.三法印是辨別佛法與外道的方法，三法印是指
①持戒，修定，發慧
②布施，忍辱，禪定
③【諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜】
④供養三寶，常念阿彌陀佛，做早晚功課
56.諸供養中以法供養功德最大，法供養是指
①做社會慈善事業
②【如說修行供養、利益眾生供養、攝客群生供養、勤修善根供養、不離菩提心供養】。
③到寺院裡給僧人供養素齋
④有錢出錢，無錢出力，見義勇為。
57.佛教說的四大皆空是指
①酒色財氣四大皆空
②組成世界的四大元素地、水、火、風並不存在，所以叫空
③【組成世界的四大元素地、水、火、風本身沒有不變的實體，是緣起性空的】
④看破紅塵就是四大皆空
58.現世在此世界成佛的是釋迦牟尼佛，那麼下一個在此世界成佛的是()
①燃燈佛②迦葉佛③【彌勒尊佛】④阿彌陀佛
59.人生最大的錯誤是：①殺生②妄語③【邪見】。
61.四聖諦包括：①苦諦、集諦②滅諦、道諦③【以上皆是】。
62..中國禪宗第六祖是：①蓮池大師②【惠能大師】③慧可大師。
63..印度中觀學派的創始人是：①無著②舍利弗③【龍樹菩薩】。
64..佛教的教主是：①觀世音菩薩②【釋迦牟尼佛】③阿彌陀佛。
65..淨土宗的修持不求：①念佛②發願③【神通】。
66.中國佛教於：①【東漢】②唐朝③明清時傳來中國。
67.以下何部經典不是談般若空性①心經②四十二章經③金剛經。
68.佛教不以修持：①【神通】②緣起③無常為目的。
69..佛教弟子包括：①出家僧眾②在家信眾③【以上皆是】。
70..念佛的目的是：①【清淨自心】②求名求利③求佛摩頂。
71.以下何者不是佛教徒應有的行為：①持戒②【貪污】③布施。
72.五戒指不殺生、不偷盜、不妄語、不飲酒：①不淫②【不邪淫】③不手淫。
73.三論宗的三論係指中論、十二門論：①【百論】②俱舍論③大智度論。
③74.八苦中，指因身的不協調所引起的是：①怨憎會苦②愛別離苦③【老、病、死苦】。
75.「住胎如處牢獄，出胎如被山夾」，是指八苦中的：①求不得苦②【生苦】③死苦。
76.觀十二因緣而：(1)悟道者，稱為①【緣覺】②聲聞③菩薩之義。
77.六度中的禪定波羅蜜是用來對治：①【散亂】②愚痴③瞋恨。
78.苦、樂、不苦不樂是屬於：①觸②【受】③取的範圍。
79.佛陀於：①藍毘尼園②【拘屍那羅】③鹿野苑入涅盤。
80.佛陀初轉法輪之地是：①【鹿野苑】②藍毗尼園③拘屍那羅。
81.佛陀入涅盤前所度的最後一位弟子是：①【須跋陀羅】②阿難③舍利弗。
82.佛經有云「人有三事勝過諸天」，即①戒、定、慧②【憶念、梵行、勤勇】③貪、瞋、痴
83.淨土九品的中品人士，發的是：①菩提心②增上生心③【出離心】。
84.修學佛教五乘共法，仍應以：①【歸依三寶】②行六度③布施為第一條件。
85.學佛應以：①布施②正定③【正見】為首要。
86.正見就是：①【正確的見解】②正當的職業③正確的視野。
87.凡由思心所力|意志力所推動的，都是：①命②運③業。
88.殺父、殺母等五無間業，來生將墮：①阿修羅道②地獄道③畜生道。
89.諸業在沒有受報以前是：①可以抵消②【不會失壞】③有錢可以化解。
90.人死了：①一定為鬼②一定升天③【要看生前的善惡行為而定】。
91.供養父母是屬於：①悲田②敬田③【恩田】。
92.十善業當中比例占最多的是：①身業②【口業】③意業，故不可不慎。
93.修定主要依於：①布施、持戒②慈心、悲心③【慈心、淨戒】。
94.善財童子五十三參出自：①法華經②【華嚴經】③阿彌陀經。
95.哪一部經是佛無問自說：①金剛經②六祖壇經③【阿彌陀經】。
96.三昧水懺的因緣起於：①玉琳國師②【悟達國師】③中峰國師。
97.人天三福行是：①【布施、持戒、禪定】②戒、定、慧③布施、愛語、同事。
98.完全斷盡貪瞋痴不再輪迴生死的聖者，是指：①菩薩②佛陀③【阿羅漢】④以上皆是。
99.民國初年，提倡人生佛教的是：①弘一大師②【太虛大師】③虛雲老和尚。
100.被中國佛教尊為「八宗之祖」的是：①【龍樹菩薩】②馬鳴菩薩③世親菩薩。
101.以誦《阿彌陀經》為主的懺儀是：①【三時繫念】②三昧水懺③梁皇寶懺。
102.智者大師是：①三論宗②【天台宗】③華嚴宗的祖師。
103.在家學佛的男眾稱為：①優婆夷②【優婆塞】③式叉摩那。
104.佛是：①功德具足②自覺、覺他、覺行圓滿③福慧雙全之聖人④【以上皆是】。
105.二乘人是指：①人、天②富人、貧人③【聲聞、緣覺】。
106.三界是：①你、我、他②佛、法、僧③【欲界、色界、無色界】。
107.四生是指胎生、卵生、濕生、①【化生】②旁生③往生。
108.三毒之一的「貪病」，要以①慈悲、忍、禪定②【知足、舍、持戒之法來對治】。
109.菩薩所修的四攝法是指：①【布施、愛語、利行、同事】②苦、集、滅、道③菩薩、聲聞、緣覺。
110.「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。」這句話是：①【太虛】②虛雲③圓瑛大師所說。
111.下列何者是佛教信仰的儀式?①進香、建醮②扶乩、燒王船③【皈依三寶、受八關齋戒】。
112.人間佛教的意義：①由人修行而成佛②將佛法落實在日常生活當中③【以上皆是】。
113.佛教教旗，是根據佛陀成道時聖體所放出的色光製成的，此色光有：①【五色】②六色③七色。
114.六道指：
①天道、地道、人道、鬼道、地獄道、菩薩道
②【天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道】
③君、臣、父、子、師、友。
115.人在睡覺中，有時前六識不起作用，但不是死亡，因為有：①第六識②【第七識】③第八識執持根身。
116.三藏十二部經指的是：①經的內容②【將佛陀所說法，依形式與內容所作的分類】③經的數目。
117.守戒是：①自己好就可以，不管他人感受②守好三綱五常之戒③【以不侵犯他人的生命名譽、身體等為原則】。
118.三惡趣，悉由煩惱的：①【貪、瞋、痴】②憍、怒、誑③慢、執、見所召感的業報。
119.近代佛教太虛大師提倡人生佛教，現代佛教星雲大師倡導：①寺院②祖師③【人間生活的佛教】。
120.「一稱南無佛，皆共成佛道」這句話的出處是源自：①金剛經②【法華經】③華嚴經。
121.四正勤是已生惡令永斷、未生惡令不生、已生善令增長、①未生善令不生②【未生善令得生③】未生善令增長。
122.釋迦牟尼佛比彌勒菩薩早九劫成佛，原因在於：①修行讚嘆法門②修難行能行的菩薩道③【以上皆是】。
123.菩薩所修的六度法門，善心布施可以度化：①瞋心重的人②【慳貪不捨的人】③散亂不定的人。
124.人死之後，有三種力量會決定他的上升或下墮：①隨重業②隨習氣③隨意念④【以上皆是】。
125阿耨多羅三藐三菩提是梵語，意譯為：①三種菩薩道②萬德莊嚴③【無上正等正覺】。
126.依維摩詰經所示「居士」的意思是指：①退居隱逸者②【在家學佛的人】③已受在家菩薩戒人
127.親屬過世或欲超渡，應多為亡者：①布施修福②誦經禮懺③【以上皆是】。
128.佛教傳到中國後，由①【陳思王曹植】②梁武帝③武則天，根據印度與西域的梵音，配合中國的因調，首先作成了漁山梵唄。
129.人天果報以：①布施、持戒、忍辱②布施、持戒、愛語③【布施、持戒、修定】為主。
130.不綺語是指：①【不說無意義的話】②不說粗魯、使人難堪的話③不說挑撥離間的話。
131.持戒的根本精神是基於：①羨慕持戒的功德而持戒②【本於慈悲而自願持戒】③希望三業清淨。
132.佛和菩薩都具有高尚道德、人格圓滿。因此我們禮拜諸佛菩薩是：①對佛菩薩恭敬、尊重的表現②以佛菩薩作為自己做事的模範，由此引發自己內在的自心佛③【以上皆對】。
133.可以用來驗證是否何乎佛法旨者的是：①八正道②四正勤③【三法印】
134.中國佛教史上唐代著名的高僧，曾於七世紀到印度取經的是：①【玄奘】②義淨③法顯大師。
135.蘇東坡因佛印禪師一句話，而輸掉御賜的玉帶，此句話是：
①【四大本空，五蘊非有】②諸法因緣生，諸法因緣滅③見山是山，見水是水。
136.四無量心中，喜無量心是隨喜他人的喜樂;舍無量心是：
①【心住平等，不偏愛人，也不偏恨怨敵】②捨去一切的榮華富貴③以上皆對。
137.何謂隨喜功德?
①順從眾生的心意，為眾生服務②見到眾生做善事，內心感到歡喜③【以許多珍貴的物品供養佛陀和十方菩薩】。
138.十善業又分身、口、意三類，意善業有三，是指：
①離貪慾、離瞋恚、離邪見②不殺生、不偷盜、不邪淫③【不妄語、不兩舌、不惡口】。
139.俗話說：「家家彌陀，戶戶()。」可見佛教在中國社會影響至深且廣。①【觀音】②勢至③文殊菩薩。
140.人死後，是依：①靈魂②【業力】③上帝決定往生趣向。
141.佛曆元年是由什麼時候算起?
①佛陀出世時②佛陀證悟時③【佛陀入滅時算起】。
142.目前中國佛教出家眾受菩薩戒後，頭頂上燃戒疤是：
①佛陀所規定的②國家所規定的③【是出自個人發心，與教規或個人在教中地位無關】。
143.念佛法門是：①老太婆②三根普被③出家人的修行法門
144.佛門中，為什麼常有拜懺的法會?
①借著禮拜諸佛功德，而清淨業障，增長福報
②用清淨的心為眾生和自己求懺悔
③【以上皆是】。
145.一般佛教徒經常誦讀的經典是：①普門品②彌陀經③金剛經④【以上皆是】。
146.修行不問是與非、有理與無理，這是什麼心呢?①無怨的心②無謂的心③【平等的心】。
147.進入佛堂，應有那些禮貌?①不得涕唾②不得高聲談笑③不可任意批評④【以上皆是】。
148.佛教用什麼東西供佛最為適宜?
①十供養(香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣、
②三供養(身恭敬、口贊佛、意隨喜)
③【以上皆是】
149.經本應如何放置?①置於高處、淨處、正處②不與穢物同放在一起③放在眾書之上④【以上皆是】。
150.超薦亡靈時，誦持什麼經最適宜?①楞嚴經②【彌陀經、往生咒】③圓覺經
151.為人祝壽時，最適合誦什麼經祝福?①普門品、大悲咒②金剛經③心經④【以上皆可】。
152.三藏十二部經指的是：①經的內容②【將佛陀所說的法，依形式與內容所作的分類】③經的數目
153.「因果定律」是：
①只有信仰佛教的人，才會受因果業報，只要不信仰佛教，便不受因果定律所支配
②【「善有善報，惡有惡報」，不管何種宗教信仰的人，都受因果定律支配】
③這不過是佛教用來規範人的方法罷了。
154.下列各經典中，屬於佛教者為：①龍華真經②血盆經③【法華經】。
155.中國佛教第一座佛教寺院是：①【白馬寺】②招提寺③永平寺傳來中國
156.佛教的「萬法唯識」，這是：①華嚴宗②【法相宗】③天台宗的主要思想。
157.世親是：①中觀②禪宗③【唯識】思想的弘揚者
158.六度中不受外境所惑，保持清明的心境，來判斷非、邪惡的是指：①布施②持戒③忍辱④【智慧】
159.菩薩以慈、悲、喜、舍四種精神，度無量眾生，稱為①大菩提心②阿羅漢心③【四無量心】
160.阿彌陀經是：①法相宗②【淨土宗】③密宗，所依的經典
161.佛陀在世時，印度最忠誠擁護佛法的國王是：
①阿育王和波斯匿王②頻婆娑羅王和優填王③【頻婆娑羅王和波斯匿王】
162.佛陀初轉法輪是宣說：①十二因緣②三法印③【四聖諦】
163.十善業中，屬於「身」的三善業是指：
①【不殺生、不偷盜、不邪淫】
②不妄語、不兩舌、不惡口
③不貪、不瞋、不痴
164.密宗所謂「三密相應」是指：①心、意、識②【身、口、意】③知、情、意，與佛相應。
165.佛陀在菩提樹下證悟的內容是：①六度②【緣起法】③八正道
166.佛門中的「四大」皆空是指：①【地、水、火、風】②酒、色、財、氣
167.佛陀告訴弟子們，佛涅盤後應以：①苦行②【戒法】③彌勒菩薩為師。
168.佛陀在那一部經中宣說斷善根的闡提也可成佛①【法華經】②涅盤經③以上皆是
169.佛教的出家人姓「釋」是由：①玄奘大師②六祖大師③【道安大師】所提出。
【判斷題】(每題3分，共10題，對的打√，錯的打×)
一、佛陀胸前有一個標誌表示萬德圓滿，本來並非文字，武則天創造文字時才被稱為文字，這個字正確的寫法是卐(×)或是卍(√)。
二、佛教認為世界是如來佛創造的，信仰他的人不論生前做善事惡事死後都可以往生到天堂，不信仰他的人一定被打落地獄受苦(×)。
三、佛教四大菩薩中普賢菩薩騎的是六牙大白象，表示菩薩修大乘六度萬行，能度無量的眾生(√)。
四、五戒是修行的基礎，五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不說謊、不飲酒(√)。
五、法輪功盜取佛教的名詞而歪曲佛教的教義精神，迷惑和欺騙廣大民眾，自害害人，佛教人士認為這是附佛法外道(√)。
六、被後人尊稱為唯一一部中國人講的佛經的經書是《六祖法寶壇經》(√)。
七、中國佛教以修持為主的宗派是禪宗、淨土宗和密宗，近代印光大師一生致力於弘揚禪宗(×)。
八、流通佛教經書法寶，為人講解佛法，勸人行善積德，這叫財布施(×)。
九、佛教講貪慾嗔恚愚痴等諸惑，煩心惱身，謂之煩惱，而不僅僅是指普通意義上的痲煩(√)。
十、布施有三種:1、財施，即以財物去救濟疾病貧苦的人;2、法施，即以正法去勸人修善斷惡;3、無畏施，即不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏。財施的果報是來世獲得聰明智慧。(X)
【填充題】
1.六根指【：眼根】、【耳根】、【鼻根】、【舌根】、【身根】、【意根】。
2.由身口意造作的業可分為三種：【善業】、【惡業】、【無記業】。
3.六識指：【眼識】、耳識、鼻識、舌識、【身識】、【意識】。
4.四威儀是指：【行如風】、【立如松】、【坐如鐘】、【臥如弓】。
5.六度是指：【布施】、【持戒】、【忍辱】、【精進】、【禪定】、【般若】。
6.往生極樂世界應具備的三種數據是：【信】、【願】、【行】。
7.大乘佛教里的四大菩薩是：【文殊】、【普賢】、【觀音】、【地藏】菩薩。
8.「不得少善根福德因緣，得生彼國」一語，是出自【阿彌陀經】。
9.人天三福業是指：【布施】、【持戒】、【修定】。
10.【地藏王菩薩】曾發願：「地獄未空，誓不成佛;眾生度盡，方證菩提。
11.中國四大菩薩的精神，象徵著【悲】、【智】、【願】、【行】四大德行。
12.在寺院看到大肚子，笑容滿面的是【彌勒菩薩】。
13.八正道中，定學的內容有：【正精進】、【正念】、【正定】。
14.東方琉璃世界的教主是【藥師佛】;娑婆世界的教主是【釋迦牟尼佛】。
15.西方三聖是阿彌陀佛、【大勢至菩薩】、【觀世音菩薩】。
16.佛的意思是自覺、覺他、【覺行圓滿】。
17.《金剛經》云：一切有為法，【如夢幻泡影】，【如露亦如電】、應作如是觀。
18.中國四大佛教的名山聖地是：【五台山】、【九華山】、【峨嵋山】、【普陀山】。
19.自皈依佛，當願眾生，【體解大道，發無上心】。
20.自皈依法，當願眾生，【深入經藏，智慧如海】。
21.自皈依僧，當願眾生，【統理大眾，一切無礙】。
22.五蘊是：【色】、【受】、【想】、【行】、【識】蘊。
23.三增上學就是：【戒】、【定】、【慧】。
24.「五戒」是【戒殺】、【戒盜】、【戒淫】、【戒妄】、【戒酒】。
25.「八苦」是：生、老、病、死、【求不得】、怨憎會、愛別離、【五蘊熾盛】苦。
26.佛有三身，即：【法身】、【報身】、【應化身】。
27.修大乘佛法，不出六度四攝法門。其中六度中【布施】能度慳吝;【持戒】能度
毀犯;【忍辱】能度瞋恚;【精進】可以度懈怠;【禪定】可以度散亂;【般若】
可以度愚痴。
28..誦經前所念誦的四句「開經偈」，其偈文是【無上甚深微妙法】、【百千萬劫難遭遇】、【我今見聞得受持】、【願解如來真實義】。
29.八正道即是：正見、【正思惟】、【正語】、【正業】、【正命】、【正精進】、【正念】、
【正定】。
30.佛教的教主【釋迦牟尼佛】，他是【印度人】，未出家前是一位太子，名叫【悉達多】。
31.「正念」就是指保持清淨的意念，時時刻刻注意自己的【思想】、【言語】和【行為】。
32.一切事物都會變化，有生起，便有滅壞，這是【諸行無常】的道理。
33.佛教徒誦持早晚課，有何目的?了解【自己的內心】、【自己犯錯的來源】、【清淨自心】、增長道念與福德。
34.為什麼要拜佛?因為【思念】而拜佛、為【尊敬】而拜佛、為【感恩】而拜佛、為【成佛】而拜佛。
35.見到佛像應該如何?【問訊】、合掌、禮拜、【瞻禮】、圍繞、【觀想】。
36.看經時應該如何?【體會經義】、默看默記、【不要草率】如對聖賢。
37.念佛注意的要點是：要虔鍘ⅰ疽辭小俊ⅰ疽獝a久】、【要專一】。
38.《生經》中，佛陀開示弟子阿難：「已求歸依，以【法】為證，歸命【經典】。」
39.梁武帝請寶志禪師為作慈悲道場懺法十卷，名之為【梁皇寶懺】。
40.佛陀十大弟子中，多聞第一者是【阿難尊者】。
41.近世紀以來最早提倡人間佛教的是【太虛】大師。
42.華嚴三聖是：【毗盧遮那佛】、【文殊師利菩薩】、【普賢菩薩】
43.佛光會是國際性的【佛教人民團體】組織。
44.人是由【：四大】、【五蘊】的假合，故又名為有情眾生。
45.涅盤是：【寂滅】、【解脫】的意思。
46.佛光山的法脈承自：【臨濟宗】。
47.般若有三種：【實相般若】、【觀照般若】、方便般若。
48.布施的種類有三，是：【財施】、【法施】、【無畏施】。。
49.六大根本煩惱是指：【貪】、【瞋】、【痴】、【慢】、【疑】與【不正見】。
50.阿耨多羅三藐三菩提是：【無上正等正覺】的意思。
51.四聖諦中的道諦，主要的修習法門是指：【八正道】。
52.發菩提心，行菩薩道的行者是應修持【六度波羅蜜】等廣大行。
53.請列出您所熟悉的佛教法器，如：【大磬】。(尚有如：鐺子、鈴鼓、木魚)
54.修學佛法必須具備：【聞】、【思】、【修】三慧。。
55.和佛光山有緣的人都可稱為：【佛光人】。
56.請寫出你所知的三部經典：【法華經】、【阿彌陀經】、【心經】。
57.六祖壇經是：【惠能大師】所敘述。
58..佛教稱晚餐為：【藥石】。
59.往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆【懺悔】。
60.西方極樂世界的教主是【阿彌陀佛】，發【四十八】願度眾生。
61..佛法的綱領是悲智雙擼粢勻酥眢w為喻，【智】是目，【悲】是足。
62.六塵指：【色】、【聲】、【香】、【味】、【觸】、【法】。
63.諸供養中，【法】供養第一。
64.出家法師所穿的鞋子稱為【羅漢】鞋。
65.在家居士如參加共修會或禮佛、誦經時，所穿著黑色寬袖大袍的衣服稱為【海青】。
66.供僧法會，通常是在農曆【七】月舉行。
67.中國禪宗六祖惠能大師因聽到有人念【金剛經】的【應無所住而生其心】而開悟。
68.八不緣起是指「【不生不滅】，不常不斷，【不一不異】，不來不去。」
69.佛經中，對三寶的譬喻：【佛】是大醫王;【法】如藥;【僧】如照顧患者的護士。
70.四依法是【依法不依人】、【依義不依語】【依智不依識】、依了義不依不了義。
71.眾生流轉生死的相狀，可以用十二因緣及【惑】、【業】、【苦】來說明。
72.佛說世界上有四事不可輕，即：【小王子】、【小蛇】、【小火】、【小沙彌】。
73.佛陀所說的世間正見，可略分為：【有善有惡】、【有業有報】、【有前生有後世】、
【有凡夫有聖人】。
74.業從造業與受報的時間來說，可分為三時業，即指：【現報業】、【生報業】、【後報業】。
75.中國佛教史上的四大翻譯家是指：【鳩摩羅什】、【真諦】、【玄奘】、【不空】或
【義淨】。
76.《阿彌陀經》中所說「五根」是指：【信根】、【進根】、【念根】、【定根】、【慧根】。
77.明末四大高僧是指：【雲棲祩宏】、【紫柏真可】、【憨山德清】、【蕅益智旭】。
78.【無住】的生活並不是叫我們不要生活，而是要我們抱持一種自在、不執著的生活態度，如偈云：「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞。」
79.佛教中的四眾弟子是：出家的比丘、比丘尼，和在家學佛的男眾(稱)【優婆塞】，學佛的女眾(稱)【優婆夷】
80.中國佛教大乘八宗，是指：【天台宗】、【淨土宗】、【華嚴宗】、【法相宗】、【禪宗】、【三論宗】、【密宗】、【律宗】。
81.佛光會員四句偈是：慈悲喜舍遍法界，惜福結緣利人天，【禪淨戒行平等忍】、【慚愧感恩大願心】。
82.菩薩的五十二階位是：【十信】、【十住】、【十行】、【十回向】、十地、【等覺】、妙覺。
83.中國境內第一位出家人是：【朱士行】。
84.佛陀的法身即是諸法的自性。佛陀說：「見【緣起】即見法，見法即見【佛】。」
85.「法身」是：【理法】的聚集，「報身」是【智法】的聚集，「應化身」是【功德法】的
聚集。
86.經云：「【念佛】一句，罪滅河沙;【禮佛】一拜，福增無量。」
87.法的意義，一般通指【任持自性】與【軌生物解】二義。
88.【戒】、【定】、【慧】三學是佛教的實踐綱領。
89.七佛通戒偈是指：「諸惡莫作，【眾善奉行】，【自淨其意】，是諸佛教。」
90.禪門以：「【不立文字】，教外別傳，直指人心，見性成佛」為宗旨。
91.中國禪宗六祖惠能大師因聽到有人念【金剛經】的【應無所住而生其心】而開悟。
92.八不緣起是指：「【不生不滅】，不常不斷，【不一不異】，不來不去。」
93.現在中國佛教有五大大佛：東方的大佛是【靈山大佛】南方的大佛是【天壇大佛】西方的大佛【樂山大佛)北方的大佛是【雲崗石窟大佛】中原的大佛是【龍門石窟大佛】
94.四弘誓願是：【眾生無邊誓願度】，【煩惱無盡誓願斷】，【法門無量誓願學】，【佛道無上誓願成】
95.般若譯成漢語是：【智慧】
96.中國佛教第一個寺院叫：【白馬寺】
97.地藏菩薩的弘誓願是：【地獄不空誓不成佛】
(轉載)
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!