這個世界需要燈，需要光明。為什麼點燈功德特別大，而且你點的燈是想到所有眾生。就像這個點燈祈願文，這個內容。所以來，我們現在大家一起來發菩提心，讓我們來代表眾生供佛前燈，好不好?我的意思是說你自己帶燈來參與。每次義工菩薩都要給大家準備好，你來點現成的，那功德小一點。你要自己去買一個，大一點的，越貴越好。來，我們大家一起來念。來，點燈祈願文，來。願燈具成為等同三千大千世界。願燈柱僅成須彌山王。願燈油僅成汪洋。此燈之數億盞得現於每尊佛前。願此光明消除三有頂一下，無間地獄以上，所有無明之黑暗。願十方諸佛菩薩之淨土，皆得顯明親見。嗡班雜阿羅給阿吽，嗡班雜阿羅給阿吽，嗡班雜阿羅給阿吽，愛瑪霍。
願大家一定要依文做觀。當你在念不是嘴巴念，修行不是用嘴巴念，修行是用心念。你要把這個心變成真實的。願燈具成為等同三千大千世界。願燈柱僅成須彌。你要變成真實的。而且去相信，而且能夠幫助眾生。願燈油如慈悲的大海。照著最高的天，最低的地獄。所以各位要下地獄，用心下地獄。所有地獄的苦你要逐一的去了解。《正法念處經》寫的很清楚，所有六道的，所有的因果、快樂、苦。佛陀要比丘都要清楚，你才能夠了解，而不會再墮落輪迴。而且了解眾生苦。所以，觀想著地獄、鬼道所有的苦。然後，願這些輪迴的父母、祖先、眾生都能夠看到十方諸佛菩薩的淨土。我們就要發起這個心而來唱點燈祈願文。這個唱誦，比唱情歌還偉大，會產生不可思議的力量。
所以大家用心唱，而且邊觀想，供養所有的佛，願父母為首，看到自己的爸爸媽媽為首，一切有情，此生以及各所生，皆能看到西方極樂世界，都能夠展現他的佛性。所以大家來唱。來，真心的，來。愛瑪霍。稀有光明此燈燭，供獻賢劫千佛等。無餘廣大十方境，釋尊空行護法眾。壇城聖眾盡奉獻，父母為首有情眾。此生以及各所生，皆能親見佛淨土。願與彌陀合為一，三寶三根眾諦力。吾等如此所發願，祈請加被速得成。爹雅他，班贊支雅，阿哇波達，拿耶梭哈，爹雅他，班贊支雅，阿哇波達，拿耶梭哈，爹雅他，班贊支雅，阿哇波達，拿耶梭哈。南無燃燈如來，願大家學燃燈佛，因地發願，乃至真實成佛廣度父母眾生。所以，也願大家生生世世外表莊嚴，出生之地，佛土光明，乃至你身上也能夠放光，去幫助所有的眾生。願大家經常這樣，真心的祈願。
修行佛法，不能冷酷，我想修行佛法就要像一個大家長一樣。我沒出家的時候，我做過爸爸，我兒子他那時候讀幼稚園，四、五點下課，我公司沒有那麼早關門的，我提早在那邊校門口等，然後有這麼多小孩出來，我就盯，那個是我兒子，好快樂，就會牽著他，爸爸先帶你去吃好的，因為很愛他。現在學佛了，各位，應該要有這樣的心，就是看到每個人都像看到親兒子、親媽媽一樣，而且要不是光對一個人，你要對所有的人。所以，一個人如果沒有生起這樣一個對眾生真實的感受，然後他說他要修菩提心是不可能的，他菩提心變成一種理論，一種理論，一種死板板的東西。所以各位要一直練習，當你在路邊等車的時候，每一個走過來的，像我這個人，我比較內向，我不太會眼睛去看別人，因為別人看我我就看到別的地方去，但是我必須要練習，用我的心，一直去關心對方，一直去願對方離苦，我不能停止這個感受，這個叫一心念佛。
一心念佛就是一心念眾生苦。不能停掉。你這樣才會一直增上，抓的很緊，那你的心靈的力量才會強。別人就會很容易感受到你的悲心。甚至，就剛剛講的，一個人發起一個真實的悲心，菩提心。花草樹木會隨著他改變。經典說，一個真實發起菩提心的人，他可以轉動山河大地，他可以改造人的生老病死，這地、水、火、風都可以轉化。要生病的不會生病。所以我們做回向，做超度，憶念了這麼多的經典、儀軌、懺悔，就是希望能夠有佛菩薩這樣的心念，也這樣感動了佛菩薩，來幫助對方。所以，念佛的人，你要認為你就是阿彌陀佛，你要用阿彌陀佛的這種悲願、責任，願對方離苦，如果你有這樣的心，你就有佛的力量，這個叫大乘佛教。
文章來源：海濤法師_新加坡竹林寺_成佛之道2
開示地點：新加坡竹林寺