有不少人，見到親戚或朋友的運程有種種阻滯之時，都會勸他(她)說：「不如看下風水啦!改下運程啦!」
在表面上看來風水是可以改善命運的，但是，絕大部分的人都會忽略其中一句含有深奧哲理的名言——「福地福人居」。這句話的意思是：天下任何一塊好風水的「福地」，都是有「福氣」之人才能夠居住進去。「福地」亦就是好風水的住宅。
換句話說，沒有「福氣」的人，是絕對不可能居住到好風水的「福地」。
這個「福氣」是如何得來的呢?一是有生俱來的(即前世帶來)。二是今生積善修德所得的。前者是先天的運數，後者是後天之補救而得。
事實上，風水改變命運只是表面上的現象而已，它是有一定的根源的。風水能夠改善命運，最大的兩個根源是：一、應先天之運數而改變命運。二、應後天之積善(善因)報應而改善命運(得善果)。
學佛後才明白，真正能夠改善命運的，不是風水，而是「因果」兩字。因為，無論是先天之運數，或是後天的修善積德，都是種下「善因」所得來的「善果」。堅持積德行善，等你善業成熟的時候，你的善業會指引你遇到風水好的房子和風水好的祖墳。
有些風水大師宣揚在房屋中放置貔貅和風水魚就能夠催熟自己的財運，不少人被忽悠的暈頭轉向，對其的學說頂禮膜拜，這是十分幼稚的看法。如果你有福報，你沒有這些東西也一樣榮華富貴，如果你沒有福報，你滿屋子放滿風水物也沒用。只有居住的房屋及其附近地勢和祖墳等大地理的氣場才能影響到你的運勢，
約在五年前，我和一位洋行老闆交好，他的洋行生意平平，無甚出色。我勸他將寫字樓內的房拆去，將公司門口縮入兩尺。他因為實用的習慣，捨不得照做，遲遲拖延三年，生意一直不好。後來，經幾個老友力勸，並且動手將他的房牆打爛，他才勉強拆去。因此生意好轉，經三個月後，他自己急急改了公司大門，從此一路好景，打開非洲市場，後發了大財。可惜的是，發了財之後，舊時的老友很少來往了。為什麼他當時遲遲拖了三年不拆房牆呢?這是他運數未到之故。老友將他房牆打爛是他的「福報」到了。
更有奇妙的是，有些人的住宅風水受到外環境馬路或其它建築物的煞氣影響，運程多年不利。但到了他時來運轉(將要得到福報)之時，住宅外面的馬路也會由工務局動工改往一邊，或是前面起建一座高樓將煞氣擋住，因此而自然改好了住宅風水。可見，是他的福報先成熟了，才有改變風水的行為。但是世人看不清楚這些，總以為是調整了風水才有的福報。
因此，「風水」是表面的枝葉，「因果」是內在的根源。
宋朝范仲淹，年青時貧窮，後來做了官。他很孝順，請風水家看母親的墓地，風水家說他母親的墳是「絕地」，他家會斷絕後嗣，勸他遷移。他說既然是絕地，也不應別人去受;如果我該絕後，遷墳有什麼用?結果沒有遷墳。另外，當時蘇州有座著名風水寶地--南園，范仲淹正在做宰相，又是蘇州本地人，於是許多人勸他把南園買下來做公館，以利後代出人才、做大官。范仲淹說，一家人發富貴範圍太小，於是他買下南園辦了「蘇州書院」，培養出不少人才。他死後，兒子范純仁依然又做了宰相，而且世世代代人才輩出。80年代《人民日報》海外版登載，僑居世界各地的范氏子孫一百餘人在台北集會，紀念范文正公誕辰一千年。
印光大師說，范氏家族興盛將近千年，是「積善之家，必有餘慶」的最好證明。也說明是先有因果後有風水的因素的，因為風水是有形的，滄海桑田，風水怎能保持不變呢?因果就不同，縱經百千劫仍起作用。所以說結善緣，積善果才是人生正道啊。
(轉載)
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!