不但是除惡念、連善念也不起，這是我們最後的目標，善念是幫助我們修行的，善念不是根本，最後的根本是淨業。善念也會輪迴天道嘛，也是在天道，你天福盡了你阿賴耶里的惡習又會顯現，就像蓮池大師說的「只不過晚墮落一世罷了」。我們念佛修淨業能讓我們脫離六道輪迴、往生極樂世界，那我們善念要不要做?一定要做的，就像經中說的 「分別一切法，不著分別想」。做一切的善法不做惡法，這是「分別一切法」;「不著分別想」，我們不起分別的念頭，六祖說的「本來無一物，何處惹塵埃」，你做的善惡法本來無一物的，你何必去執著呢?就是這個意思。中峰禪師說嘛「須臾背念佛之心，剎那即結業之所」，你結善業你往生天道，但是也只是享完天福，還有惡的種子晚墮落一世罷了。我們想想，我們怎麼沒有惡業的種子?我們的眼見耳聽天天這種不好的現象，牢牢的住在我們的阿賴耶識裡面，遇緣它就會起現行。你不念佛就會造業，因為你不念佛阿賴耶里的那些種子習氣就起現行，我們常說的打妄想，打妄想就是造業。我們起妄念的時候，提起這一句佛號，用口來念用心來聽，自然你的心隨念寂靜。只要我們具足信願，行住坐臥、穿衣吃飯都堅持這麼去做，時間長了都堅持這麼去念佛，妄念自然越來越少，心越來越清淨，不但能往生還會增高往生的品位。
--------摘自宏圓法師地藏經講義
宏圓法師