【普廣，若有善男子、善女人，或彩畫形像，或土石膠漆、金銀銅鐵，作此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。假如天福盡故，下生人間，猶為國王，不失大利。】
「普廣菩薩，如果有行做善行的男人、女人，能夠用粉彩顏色畫地藏菩薩像，或者用土泥、石頭、膠或漆、或者用金銀銅鐵種種的材料製作地藏菩薩像，哪怕只一次禮敬、一次簡單恭敬地瞻仰觀看，這樣做的人能夠得到一百次往返生於忉利天的大福報，而且藉此行做，能夠永遠不墮落到三惡道去受苦。如果他的天福都享受盡了，沒有福報再做天人了，他會投生到人間做一個國家的國王，依然不會失去這樣巨大的利益。」
前面講過「三十三天」就是忉利天，是欲界天的第二層，忉利天人壽命很長，相當於人間的三千六百萬歲。
連續一百次投生到忉利天，這個福報非常大;藉此小小一個行做，會得到不落惡道的保障，更是修行佛法，可得人天福報的依據。
能夠投生到善道，這是學佛修行的最低保障、最基本的保障、也是最重要的保障。
在善道要懂得回頭，得到如此利益更應該回頭，心如果不能真正回頭，一切的形式、法事，只是走個過場罷了。
這是《地藏經》裡放在最明面上的一個得人天福報的法門。
有人想求福報，要在佛門中求。
佛不說妄語，佛沒有虛言，誰去做了，誰就會得到這些利益。
你想得到這些利益，就去做，不懷疑、不夾雜，真實去做。
這個裡面就是修行的一條大道——信、願、行，有願去得到這個人天福報嗎?
如果願，那麼有沒有福報能夠相信，這樣做會得到無量無邊的福報呢?
如果信，那麼能否真的去踏實地行做呢?
真實地去做，就會收到良好的結果，這個結果只能比世尊說的多，不會比世尊說的少。
幻海迷局 人間天