問：「你好師父，有位大法師講初一、十五是供鬼神的嗎?」
這個法師很大，大到初一、十五他供鬼神去了。不管是初一、十五還是初三、初四，我們供養的是三寶，明白嗎?鬼神道有一些護法，包括畜生道也有一些護法。你像天龍八部，天龍八部那個龍，它本是畜生道的一種眾生，一種有情。但是龍呢，有惡龍、有善龍，還有真實佛教的共同護法的龍族，它們發過願的那種，我們可以供養。我們供養的是佛菩薩，本尊護法佛菩薩，還供養的是我們的善知識三寶。
再擴大一點也可以供養世間的護法，這個世間的護法展開，包括天龍八部的龍，屬於世間的護法。包括帝釋天和大梵天也屬於世間的護法。帝釋天屬於玉皇大帝，大梵天比他還高，因為他們還是在六道輪迴過程當中。他發過願要護持佛教正法，所以他屬於世間的護法。世間的護法還有四大天王，四大天王也屬於世間的護法。嚴格的從佛教的界限上來講，四大天王屬於鬼王，他們是鬼道。所以說初一、十五供什麼?我們供的佛菩薩，我們供的護法龍天，當然可以包括世間的護法。但是說初一、十五是供鬼神的，那麼你覺得可以嗎?可以施供，比方說我們寺院裡這個出食。
寺院裡下午晚課的出食，那是慈悲一切眾生的。包括我們吃飯的時候往外面的出食，也是慈悲一切眾生的。包括佛教行法當中有很多，比如觀音燒施法，等等。也有一部分是給一些鬼神的。那也是可以的。但我們做這些的時候，是行持我們佛弟子的慈悲和平等的一種供養心，一種布施心，而不是把所謂的世間鬼神，看作是我們禮拜、皈依和供養的對境。這個一定要分清楚。如果初一、十五都是供鬼神的話，反正我不是，我不知道你們。咱們上午就圓滿了，下午我們兩點半正式開始。
因緣很難得，我希望大家真實地把你們的疑惑，哪怕就是修錯了，可以不說是誰，錯了就改。這才叫精進，才叫修行。哪怕修錯了或者是拿不準的不懂的，用紙條的形式報上來以後，咱們現場解答。我們因緣非常難得，好，就這樣。
開始啊，由於大家在平常的修習過程當中，各自的因緣不一樣，程度不一樣，整體還是因緣的問題。所以平常你們怎麼修的我也不是很清楚，修的什麼法?到什麼程度?平常誦什麼經?理解到什麼程度?或者是接觸什麼樣的善知識?修哪些法門的善知識?等等，可能每個人的情況都是不完全一樣的，這樣造成了我們的程度是不一的。無論我們講什麼，可能理解起來不見得是完全一致。特別是在修學過程當中，產生的一些疑難問題也是不一樣的。有的比較淺顯，有的說實話也是比較嚴重的一些邪知見，有的是一些老弟子。無論怎麼樣我們今天是初次見面，咱們隨緣，做一個隨緣的開示和隨緣的問答啊。
——摘自仁清法師《成佛的法華》