文鈔原文：
若憑空造樓閣，妄說勝境界，即犯大妄語戒;乃未得謂得，未證謂證，其罪甚於殺盜淫百千萬億倍。其人若不力懺，一氣不來，即墮阿鼻地獄;以其能壞亂佛法，疑誤眾生故也。
汝切須慎重。所見之境有一分，不可說一分一，亦不可說九厘九;過說亦罪過，少說亦不可。何以故?
以知識未得他心道眼，但能以所言為斷耳。此種境界，向知識說，為證明邪正是非，則無過;若不為證明，唯欲自炫，亦有過。若向一切人說，則有過;除求知識證明外，俱說不得。說之，則以後便永不能得此勝境界;此修行人第一大關，而台教中屢言之。
所以近來修行者，多多著魔，皆由以躁妄心，冀勝境界。勿道其境是魔，即其境的是勝境，一生貪著歡喜等心，則便受損不受益矣;況其境未必的確是勝境乎。
倘其人有涵養，無躁妄心，無貪著心，見諸境界，直同未見;既不生歡喜貪著，又不生恐怖驚疑;勿道勝境現有益，即魔境現亦有益。何以故?以不被魔轉，即能上進故。
須知學道人，要識其大者，否則得小益必受大損。勿道此種境界，即真得五通，尚須置之度外，方可得漏盡通;若一貪著，即難上進，或至退墮，不可不知。
——《印光法師文鈔》
白話譯文：
如果憑空造樓閣，妄說自己有殊勝境界，就犯了大妄語戒。未得說得，未證說證，他的罪過超過殺盜淫百千萬億倍。此人若不盡心誠意的懺悔，一氣不來，即墮落到阿鼻地獄。因為他的說法壞亂了佛法，疑誤了眾生。
所以你千萬要慎重!所見之境有一分，不可說一分一，也不可說九厘九，說過了頭有罪過，少說了也不可以。為什麼呢?
因為善知識沒有得到他心通、天眼通等神通，只能憑你所說來判斷。這種境界，向善知識說，目的是為了驗證邪正是非，則無過;如果不是為了驗證，僅僅是想要炫耀自己，就有過。如果向一切人說，也有過。除了求善知識驗證外，不可以跟其他人說。說了，則以後便永遠不能得到這種殊勝境界。這是修行人第一大關，在天台教中已屢次說明。
所以，近來修行的人，很多著魔，都是因為以急躁妄心，希望得到殊勝境界。莫說他的境界是魔境，即使他的境界是勝境，一旦產生貪戀歡喜等心，他就只會受損不受益了，何況他的境界未必就是勝境呢?
倘若此人有涵養，無躁妄心，無貪戀心，見到各種境界，就像沒有見到，既不產生歡喜貪戀，又不產生恐怖驚疑，莫說勝境出現有益，即使魔境出現也有益。為什麼呢?因為心不被魔轉，功夫就能上進。
須知學道的人，眼光要大，否則得小益必受大損。莫說此種小境界，即使真的得了五通，也要置之度外，最後才可能得到漏盡通。如果以貪戀，就難上進，甚至退心墮落，不可不知啊。