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大乘修行成果為什麼那樣迅猛


時間:2019/10/23 作者:乎魯

【發大心,修大行,感大果,裂大網,歸大處。】

這幾句話是我們修學最好的綱領。

「發大心」,

就是發菩提心,昨天跟諸位細說過,大心不發,決定不能成就。

大乘為什麼成就那麼樣的快速?

尤其是佛法裡面的圓頓大法,它沒有別的,就是心量大。

「心包太虛,量周沙界」,

這是我們本來的心量。

現在我們心量變成這麼小,佛常講我們迷了,迷了什麼?

就是迷了自性,迷了自己原本的心量,所以變成現在這個樣子。

什麼叫「大行」?

心量大,「行」就大。

下面幾個「大」,都在這個大心。

你心量小,修六度萬行是小行;心量大,就是修三皈五戒都是大行。

由此可知,大小不在行、不在果,也不在處,純粹是在大心。

諸佛如來他們心量上絲毫障礙都沒有,

所以他的心量就是虛空法界,他念的是虛空法界,

想的是虛空法界,見的是虛空法界,這叫「發大心」。

大心一發,對虛空法界一切眾生無條件的服務,無條件的幫助,

而無一不是盡心盡力,所以才能夠修大行。

這個地方,「大行」裡面提出兩個綱領:「牢強精進,止惡行善」。

實在講,這兩句把行門全包括盡了。

牢強精進是善根,止惡行善是善行。菩薩善根唯一精進,

為什麼?

菩薩世法裡面三善根他都具足。

不貪、不瞋、不痴,這是三善根,

他要圓滿菩提完全靠精進,不斷的把自己境界向上提升。

「精」是精純,精純就在大心上,

唯有大心才能夠精純;

大心無私,大心沒有分別執著、沒有妄想,所以精。

任何一法都精,都是純而不雜,八萬四千法門,

修學任何一法都能得無上正等正覺,都能成就圓滿菩提,

所以才真正顯示出「法門平等,無有高下」。

這個地方說的法門平等,不僅僅是說佛法,

包括世出世間一切法。

你真正是發大心,那就可以說,無有一法不是佛法。

不修大行,怎麼能「感大果」?

這個地方大果是「感生梵天,妙報悅心」,

感生梵天是六道裡面的大果,妙報悅心是出世間的大果,小注注得不錯。

大心發了,也修大行,但是智慧沒開,感得果報是六道裡面的大果,

生大梵天。如果智慧開了,不但超越六道,超越十法界,那是妙報悅心。

妙報是一真法界,《華嚴經》上講的華藏世界,

淨土經裡面講的極樂世界,那是妙報;

悅心就是自在、極樂。

什麼是大心?什麼是大行?

斷一切惡,修一切善,

這就是大行。

你實在不懂,你就依照佛所講的這些條目:

五戒、十善、六度、

普賢菩薩十願,

這就是具體給你說出來。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!