轉凡成聖需修心——客堂開示2014.02.14
信眾問：師父，我讀《金剛經》，是因為我有一次做夢，夢見一位師父跟我說念《金剛經》。雖然我念，但是不能深刻地領會那個含義，在生活中遇到具體的問題也不能解決。
師父說：我們簡單地說一下，《金剛經》開始就說，佛到吃飯的時候，到城中去次第乞食，回來吃完之後，侍者給祂洗缽，把腳洗乾淨之後，盤腿坐起來。從這個開始，請問我們吃飯，也要買菜做飯會不會？吃完飯了，洗碗洗筷會不會？佛也是做這個，我們也是做這個，我們之間沒距離，兩千多年前佛這樣做，我們今天也這樣做，對不對？這是共同點。
不同點是什麼？佛乞食、吃飯、洗腳、入座，請問祂有沒有變成凡夫？我們凡夫也做這個，我們有沒有因為這樣吃飯洗碗就變成佛？這是不同點。我們要怎麼樣修行呢？怎麼樣在這個過程中去領會佛法？去轉凡成聖呢？是不是要降要我們凡夫的心？要安住佛心是不是？
這裡須菩提就問：如何降伏我們凡夫的心？如何安住像您一樣佛的心呢？那佛就清清楚楚告訴我們：凡夫的心和佛的心是一樣的，所以要如是降伏其心，如是安住其心。你看話還是要說明的。那我們眾生凡夫的心，為什麼不能「如是」呢？就是因為有我相、人相、眾生相、壽者相，顛倒分別。把大好的一個「如是」心，弄得七零八落，生生死死，苦海無邊，把大好的一個「如是」心白白給糟蹋了。所以佛教導我們，如是安住其心，沒有別的一個心得阿耨多羅三藐三菩提，對不對？這個奇妙就奇妙在這裡，用的是一樣的心，做的是一樣的事，佛是佛了脫了生死，我們卻是凡夫在生死海里掙扎。所以佛是金剛，法是金剛，金剛是不生不滅的意思，《金剛經》就是不生不滅的經。那我們誰沒有不生不滅的心呢？只不過我們是顛倒妄想。
信眾2：我既然皈依了，我想也是走出了第一步。我覺得自己好像比他們豁達一點，其實你必須皈依後，才是真正進入佛法的修行，有一個所謂追求事業的心吧。
師父說：對。
信眾2：我在安徽教了四年書，97年出來闖蕩，父母親也在看，家裡面也需要我外面去做，這麼多年也是想做出點成績。但是我總覺得蠻卡的，應該說命運不好吧，搞不清楚。我創過好幾次業了，本來我海南有房子的，後來把海南房子也賣了，又堅持了兩年。那時候沒錢用，我就刷信用卡，成為所謂的卡奴。後來沒辦法又去打工，打工後又找到機會，現在到了北京，還在給人家創業，年前還遇到一些挫折，但我還想堅持下去。您覺得，我是不是還要堅持下去？
師父開示：我想，人肯定想從事業上尋到一個自我成就感，特別是男的。從佛學的角度講，一個人成功，首先要有正確的人生觀、世界觀，你能為這個社會做什麼？奉獻什麼？表面看是人的經歷，其實人的背後是業力。
信眾2：是。
師父：這個業力中有鬼的業力，也有神的業力，也有四天王天的業力。我們前幾天初五大家接財神，我就講到，人類所有的財富，不是世界銀行在管，而是北天王多聞天王在管，這個問題一般人要想把它搞清楚，還真不容易。你有社會責任感了，你往這方面去努力做的時候，多聞天王就會給你分配財富的。
信眾2：我現在做事的原則就是，不管做什麼一定要有利於社會，能幫助別人，不為了自己謀錢財。我現在做的團隊，哪怕是技術最差的，我也不輕易地放棄他，儘可能地去培養他。做的事情呢，一定是有利於大眾的，不會做那些掙黑錢啊，對社會沒好處的事的。
師父：還要看清這社會，要有智慧，有智慧就會產生福報。我看你很有智慧基礎的，以前做過老師的。特別是現在，學佛了之後心要沉下來，好好學學佛，看問題會更透徹。也可能就是，你這麼幾年的創業經歷，是讓你苦其心志，有了這些經歷，在學佛上是你的財富。反過來說，如果這幾年你是飛黃騰達的，可能今天我們還見不了面呢，不是說：富貴學道難嘛。人生的經歷是一種財富，把它升華成智慧，用這個智慧再來看社會就很清楚了。再以這個智慧產生一些財富、福報，那是很簡單的。其實這個世間每天都商機充滿，你發現不了。初五你在嗎？(答：初五在的)那天法會我講我大哥的故事，現場版的。
信眾2：是的，太生動了。
師父：你家裡兄弟不多還好，我們家兄弟多，老大老二老三，我們那個年代父母都是生很多小孩的，我們家六個，有的人家是七個八個的，還有人家生十個小孩的，我看得多了。我就總結，老大都比較傻。
信眾2：身體都最好。
師父：對，身體好，他傻起來也是不回頭的。
信眾2：好像是越小的越聰明。
師父：家裡小的，越小越聰明，是這樣。
信眾：好像是造人，越造越聰明。
師父：這是什麼？家裡小的看前面的，他都知道啊。我大哥都快七十了，到現在他也不知道自己傻。你看全法堂的人都知道他傻，全天下人都知道他傻，他就是不知道自己傻。他這個也是福吧？他給別人做反面教材。你家兒子是不是？他比你老二要傻一點吧？
信眾3：是那麼回事，老二狡猾，小時候老大挨揍，他弟弟就會說：「爸爸，我聽話。」
信眾2：我也是，我爸打我，我弟弟就抱著我爸大腿說：「爸爸，我不這樣喔。」
師父：你吃一虧，他長一塹。
信眾2：對對對，我記得我爸打我，拿那個拖把打，拖把棍打成兩截，我都不能動。
師父：我從我大哥身上可以看到你的影子，好好反省反省，照鏡子，你像我大哥那個時候，哎呦，那是至死不渝啊，那個精神。我說：「你不要回去就把它兌換成彩票。」我大哥說：「不瞞你說，我來之前已經買好了。」簡直是什麼？幽默？愚昧產生的幽默。你看他也念經念佛，念啥？他有他自己的目的，帶著自己的目的念，帶著自己的小聰明念，帶著貪嗔痴念佛的無上甚深微妙法。
信眾：他唱歌唱得很好。
師父：我們那個時候沒什麼娛樂，他是自娛自樂。這個歌本，他從第一頁能唱到最後一頁，自己唱無聊了，還拉著我教我。這次總算反省了，過去打我罵我，這次懺悔了。以前我不聽話，他就打我，他也是楞打。有時候揍我。感情不會影響，我也不會生氣，但他自己想想會慚愧。
人有時候真的，要跳出來思考。我學佛了，我大哥後來才跟我講，他說有時候他有點小靈感，有時候做夢那些鬼會跟他講話，說他前世是一個軍官，還有不少手下，我估計是國民黨的。說是什麼抗日戰爭的時候，反正都戰死了。他還能來投胎，那很多手下都投胎不了，他投胎了都還跟著他。你想想看，說明他前世做人還有點德性，自己在寺廟裡面做過一些功德。
信眾：他以前有善根。
師父：他講了我家裡那四哥，四哥沒讀書不識幾個字，但是楞嚴咒都會背了，他是我們家兄弟六個唯一生在江西的。我跟他講佛法道理的時候，他有感受，我就覺得他以前應該做過出家人的。我三哥呢，那時候我們家從上海去江西農墾，那山裡面很窮的地方，祠堂都拆了，他們就住到祠堂里。那時候家裡我三哥最小，原先他眼睛很好的，就在那裡被一陣陰風颳過來，眼就斜掉了，其實，應該說是有東西在的。所以他學佛了，他最精進。
我為什麼會帶家人來學佛呢？本來我出家後跟他們沒什麼的。因為海濤法師邀請我出去，我就想，哪天有可能出去就回不來了，那我出家了，家裡人也應該帶進來吧？我就叫他們到廟裡來，給他們一個機會。那時候老三最精進，馬上就受五戒，在家裡開始做早晚功課，過午不食，然後勞保、醫保買好之後，就出家了。結果他死了以後，勞保醫保也都沒用了，所以想那麼遠有什麼用？
他本來這麼求菩薩的：我把家安頓好了，我就帶著這個錢來出家。那天下午，護法神把他嚇壞了，他見我時還一身冷汗。他說護法神很兇的，跟他說「你要不出家的話，我把你一棍子打成肉餅，你曉得嗎？」把出家當成是養老一樣，那不行的。現在這個時代把出家當混飯吃，那不墮落還怪呢。我大哥還來問我：「我如果出家的話，不做早課行不行？」 我說：「我這廟裡面除我一個人，其他沒有一個人可以例外，必須得去做。」這點很重要的。