摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》
要解【此經獨詮無上心要。諸佛名字。並詮無上圓滿究竟萬德。故聞者皆為諸佛護念。又聞經受持。即執持名號。阿彌名號。諸佛所護念故。……。】
『此經獨詮無上心要』，獨是唯獨，換句話說，除這部經之外，沒有了，就是《華嚴》、《法華》也沒有。「詮」是明顯的為我們說出無上的心要。『諸佛名字，並詮無上圓滿究竟萬德，故聞者皆為諸佛護念。』這是解釋為什麼念佛求生淨土，就得到一切諸佛的護念？理在哪裡？此地為我們說明了，因為這部經是無上心要，是諸佛名字（阿彌陀佛是一切諸佛的名字），圓滿究竟的萬德，這個經上講這三樁事情。「無上心要」，就是我們能念的心性，一心稱念，一心就是無上的心要。「諸佛名字」，就是阿彌陀佛的名號，南無阿彌陀佛。我們在課誦本裡面念到「法界藏身阿彌陀佛」，念一尊阿彌陀佛就是念一切諸佛如來，一即一切，所以稱為諸佛名字。「圓滿究竟萬德」，就是佛的名號，執持名號，名號是圓滿究竟萬德。諸佛因圓果滿，智慧達到究竟，所以般若、法身、解脫都達到圓滿。名與德是相應的，我們講名符其實，實就是德，三德圓滿。念這個名號，就與圓滿的三德起感應道交的作用。佛圓滿證得，眾生雖然沒有證得，但是自性本具，自性本具的三德與諸佛如來果證的三德，它就相應了。蕅益大師講，念這個佛號，把阿彌陀佛的功德變成自己的功德，就是這個意思。