佛法中積累資糧的無量法門全部包括在七支供中，修學者可以通過此修法快速積累資糧，無論想即身成就還是想臨終往生，都必須修持七支供。 七支供分七支：1、頂禮支；2、供養支；3、懺悔支；4、隨喜支；5、請轉法輪支；6、祈請不入涅盤支；7、回向支。通過七支供修法，可消除業障，圓滿資糧。此供是積累福慧最殊勝的方法，也是即身成就最快捷的方法，更是進入聖者境界的要門。 第一支是頂禮： 所有十方世界中，三世一切人師子， 我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。 普賢行願威神力，普現一切如來前， 一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。 所有十方世界之中，過去、現在、未來一切諸佛菩薩、人天導師，我以清淨的身口意，一一全部禮敬而無有遺余。以大威神力的普賢行願及自心信解力的加持，在每一尊佛前，顯現出百千萬億身，每一身都周遍禮敬無數塵剎中的諸佛菩薩。 於一塵中塵數佛，各處菩薩眾會中， 無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿。 各以一切音聲海，普出無盡妙言辭， 盡於未來一切劫，贊佛甚深功德海。 在一微塵中有無量無數的諸佛，每一尊佛都在無量菩薩海會的圍繞之中。無盡法界的每一微塵中，也都有無量無數的諸佛。面對如此聖境，我以如大海般無量的音聲，普出無盡美妙動聽的言辭，直至未來一切時劫，時時讚嘆諸佛如來浩瀚無際的功德。 第二支是供養： 以諸最勝妙華鬘，伎樂塗香及傘蓋， 如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來。 最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭， 一一皆如妙高聚，我悉供養諸如來。 我以最美麗的花鬘，最美妙的歌舞音樂，最上好的塗香、傘蓋，這些最莊嚴妙勝的供品，一一供養諸佛如來。以最華麗的服飾，種種燒香、末香及種種燈燭，所有的供品堆聚如須彌山一樣高，（頌詞中的「妙高」即須彌山）以此遍滿虛空法界的供品，一一全部供養諸佛如來。 第三支是懺悔罪業： 我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴， 從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 無始劫來，由於貪嗔痴三毒之因，使得身口意三門造下了無數惡業。如今，我要在諸佛菩薩、一切聖眾面前，坦誠發露，全部懺除。 第四支是隨喜： 十方一切諸眾生，二乘有學及無學， 一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。 十方無量世界的一切眾生，聲聞乘、緣覺乘有學道或無學道的聖者以及一切諸佛菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅、誠心隨喜。隨喜，是看到別人行善或聞思修行時，生起歡喜心。在見到他人作功德或善行時，如同自己所作，同樣地感到欣喜。這是積累廣大資糧的最好方法。 第五支是請轉法輪： 十方所有世間燈，最初成就菩提者， 我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。 所有以智慧之燈照亮世間愚痴黑暗的諸佛菩薩，及最早成就菩提的聖者們，我以至誠之心，勸請諸佛菩薩、善知識們悲憫我等一切眾生，而轉於無上妙法輪。 第六支是請佛不入涅盤： 諸佛若欲示涅盤，我悉至誠而勸請， 唯願久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。 我化現無數身，到示現入寂淨涅縏的一切諸佛如來前，哀求勸請，我唯一的願望是在未來的塵數劫中請佛長久住世，利益一切有情眾生，切莫入於涅盤。 第七支是回向： 所有禮讚供養福，請佛住世轉法輪， 隨喜懺悔諸善根，回向眾生及佛道。 以上隨普賢菩薩修習頂禮諸佛，廣修供養，懺悔業障，隨喜功德，請佛住世，請轉法輪，所有無量無邊善根功德，回向法界虛空界中的一切眾生，願諸眾生離苦得樂，早日解脫，早日成佛。以此廣大回向可以消除我執。一個真正的修行人，如果能在日常生活中不離大乘菩提心、慈悲心、七支供等修法，一定會快速消除業障，迅速積累資糧。