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拉薩迎來薩噶達瓦節 信眾戒葷素餐館生意好


時間:2012/5/22 作者:地水火風

拉薩迎來薩噶達瓦節 信眾戒葷素餐館生意好

布達拉宮前來參加轉經祈福的信眾(圖片來源:中新網)

拉薩迎來薩噶達瓦節 信眾戒葷素餐館生意好

一名藏族老阿媽在拉薩大昭寺前轉經祈福(圖片來源:中國西藏新聞網)

拉薩迎來薩噶達瓦節 信眾戒葷素餐館生意好

拉薩西郊的哲蚌寺舉行薩嘎達瓦節首日傳召法會。(圖片來源:中國西藏新聞網 攝影:吳清蘭)

拉薩迎來薩噶達瓦節 信眾戒葷素餐館生意好

拉薩西郊的哲蚌寺舉行薩嘎達瓦節首日傳召法會,祈禱一年風調雨順。(圖片來源:中國西藏新聞網 攝影:吳清蘭)

拉薩迎來薩噶達瓦節 信眾戒葷素餐館生意好

來哲蚌寺朝拜的藏族信眾。(圖片來源:中國西藏新聞網 攝影:吳清蘭)

拉薩迎來了藏族信教民眾一年一度最隆重的宗教節日——薩嘎達瓦節,2012年5月21日是薩嘎達瓦節的第一天。

記者在拉薩林廓、孜廓等幾條主要的轉經路上看到成群結隊的信徒。他們絕大多數一手撥動著佛珠,一手轉動轉經筒,嘴裡喃喃念著六字真言或祈禱眾生平安的經文,虔誠地向佛祖表達他們內心的夙願。

據宗教史書記載,藏曆四月十五是佛祖釋迦牟尼誕生、成佛和涅槃的日子,因此,藏曆四月整月都為佛誕節。人們通過轉經、布施、燒香、放生等種種形式紀念佛祖,到了藏曆四月十五日那天則是這期間最隆重的日子,各種活動都將進入高潮。

藏族老阿媽布達拉宮前轉經祈福

65歲的藏族老阿媽朗薩一大早就出來轉經了。她已繞布達拉宮轉了3圈,還準備去林廓轉一圈。她說,每年的薩嘎達瓦節,她都會去轉經,祈求家人平安健康。

「我的孫女今年國小畢業,我希望她能考取內地西藏班,我一直在為她念經祈禱。」她一邊轉動著轉經筒,一邊對記者說。

德吉卓嘎姐妹磕長頭轉「林廓」

拉薩較長的轉經路共有3條,環繞大昭寺一周為「八廓」,環繞布達拉宮一周為「孜廓」,繞整個拉薩老城區一周為「林廓」。轉一圈全長約8公里的「林廓」要兩三個小時的時間。

在成群結隊的轉經人群中不乏磕著等身長頭的虔誠信徒們,他們中不少人選擇在一個月的薩嘎達瓦節期間,磕頭轉林廓一次。

38歲的德吉卓嘎和妹妹扎西白珍是為薩嘎達瓦節專程從那曲趕來拉薩的,她們姐妹倆選擇在薩嘎達瓦節期間磕長頭轉「林廓」。只見她倆手戴厚實的手套,膝蓋上還圍著護膝,雙肩背的口袋裡放著餅子、水果、水等食物。兩個人的額頭上都因為磕長頭留下了灰土的印跡。

「我們一大早就出來了,早點出來比較涼快,現在有些熱了,」德吉卓嘎一邊俯身磕長頭,一邊對記者說:「除了磕長頭轉一次『林廓』,我們還打算轉一次『八廓』和『孜廓』,為家人祈福。」

轉經路上的便民服務點

在轉經必經的道路上,記者看到沿途的拉薩市公安局便民警務站專門開設了服務點,為轉經的人提供茶水、醫療服務等。

轉經必經的國際城東橋便民警務站的李兵說:「從昨天早上起,為了方便轉經的人群,我們凌晨六點就上班了,為信教民眾提供休息場所,免費茶水和醫療服務。我們為民眾免費量血壓,還備有降壓藥、關節藥、頭疼藥等供有需要的人使用。」

據李兵介紹,在薩嘎達瓦一個月的時間裡,轉經沿途的所有便民警務站都將為信教民眾提供這些服務。藏族老人平措對此非常感激。他說:「我們年紀大了,血壓也高,在這裡可以休息還可以量血壓,真的很周到。」

布達拉宮周邊素食館生意火

這一天,古城拉薩的宗教氣氛非常隆重,但人們正常的生活還在延續。八廓街店鋪的生意比往日好了很多,布達拉宮周邊的小攤販數量也比往日增加了不少。許多信教民眾還選擇在這一月戒葷吃素,因此素食餐館的生意也顯得格外紅火。

記者在龍王潭公園附近的善緣素餐館裡看到,這裡的生意非常紅火,餐廳里坐滿了用餐的信教民眾。「平時經常吃肉,我打算薩嘎達瓦這一個月都吃素,這家店的素食比較美味可口。」信徒扎西達傑對記者說。(新華網,德吉)

達瓦扎西大昭寺門前磕三個長頭

薩嘎達瓦節首日,大昭寺籠罩在濃濃桑煙間,門前磕長頭的信眾此起彼伏,八廓街上更是摩肩接踵,手持轉經筒和念珠、口中默誦經咒的轉經者也較往日多了許多。

清晨,達瓦扎西在大昭寺門前磕了三個長頭後,又匆匆回到八廓街里的小店照顧生意。

達瓦扎西說,因為生意太忙,平時幾乎沒有轉經和磕長頭的時間,「但今天磕一個頭,就相當於十萬個。」

大昭寺喇嘛拉巴說,根據往年的統計,薩嘎達瓦節期間,在八廓街轉經和進入大昭寺朝拜釋迦牟尼的信眾平均每天在五、六千人,藏曆初八、初十這兩天會更多,到藏曆四月十五高峰時能有一萬多人。(中國新聞網,白少波)

哲蚌寺舉行薩嘎達瓦節首日傳召法會

薩嘎達瓦節首日,拉薩西郊的哲蚌寺舉行了一場傳召法會,來自拉薩及西藏其它地區的信徒,從四面八方趕來朝拜、聽經、布施,祈禱一年風調雨順。

記者看到,措欽大殿前擺滿了前來朝拜的信眾的鞋子。大殿內,前來朝佛的信眾席地坐在佛殿周圍,虔誠聆聽僧人在領經師的帶領下集體誦經。誦經完畢後,一些信眾排著隊,井然有續地給在場的僧人發放布施。布施的金額根據信眾自己的經濟情況而定,有的五毛、一元,有的五十元、一百元。寺院的高僧則為他們獻上潔白的哈達,表示感謝。


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