人若往生西方，其子孫代其誦經作功德，所做之功德，是往生人所得？還是子孫所得？
一般學佛的人，都不知道現生中廣行布施喜舍，大作功德，非等到命終才做功德或布施喜舍，這種觀念是不正確的，佛陀在經典一再的呼籲我們，要在活生生的時候，就應該多做功德善事，若現生就做功德(梵語guna)，七分功德全部自己得到，若命終後，子孫為他做功德，亡者只得到七分中的一分功德而已，六分功德子孫自己得到。
由此可見，佛陀很強調現生就應廣行布施做功德，不要等到死後才做功德，不划算，有智慧的人，這是一面很好的鏡子！
可惜眾生愚痴，十之八九皆等死才做功德，不知現生當下就廣行喜舍布施，實為智者所憐愍！現在引錄地藏經所記載的一段經文，供給大家共參：
地藏菩薩本願經云：「命終之後，眷屬大小為造福利，一切聖事，七分之中而乃獲一，六分功德生者自利，以是之故，未來現在，善男女等，聞健自修，分分己獲。」（如本法師著《佛學問答》）