遇到讓我們欣喜的事物時，
視它們如夏日彩虹，
儘管美麗，但究竟不是真實，
捨棄貪戀和執著，
乃是菩薩的修行。
這麼去想是容易的：如果你能夠擁有你想要的事物(親戚、朋友、財產等)，你就會完全地快樂。但實際的問題在於，如果你讓心追隨它天生的習性和偏好，那麼它想要的事物會變得很多很多。一個擁有一個朋友的人想要一百個朋友，一個統帥一百個士兵的將軍想要帶領一千個士兵。
此外，你擁有的朋友愈多，當死亡突然降臨，奪走你的一切，甚至奪走你珍愛的身體時，你必須分離的朋友就愈多。事實上，擁有如此眾多的朋友有什麼意義?自制和寧靜的心，是你所能擁有的最佳朋友——它們或許是嚴格的老師，卻是足夠仁慈、顯示你解脫道的朋友。
儘管你獲得渴望的事物，卻沒有什麼是可靠的。看看那些富人如何被搶掠、將軍如何被殺害、親人如何被拆散。人們貪戀最豐富的食物和醇酒，殺害有情眾生來滿足他們對肉類的欲望，即使到最後，它們全都變成排泄物。你可以輕易地把所有時間花在致富之上，來滿足你對華服的愛好，以及擁有更多物質的歡樂。就其本質而言，貪戀只會帶來煩惱和不滿。
外在世界及居住於其中的居民全都是無常的。你的心和身體只是暫時地在一起——心如同一個過客，身體如同一間旅館，過客只會短暫停留在旅館之中。一旦你真正了解這一點，你凡俗野心看似真實的真實性將會消失。你將了解到，對於現在和未來而言，修持佛法是真正充滿意義的事情。