傍生人趣，皆具四生。人胎生者，如今世人。
《阿毗達磨大毗婆沙論》：「傍生、人趣皆具四生：人卵生者，昔於此洲有商人，入海得一雌鶴，形色偉麗，奇而悅之，遂生二卵，於後卵開，出二童子，端正聰慧，年長出家，皆得阿羅漢果，小者名鄔波世羅，大者名世羅。又如毗舍佉母生三十二卵，般遮羅王妃生五百卵等。人胎生者，如今世人。濕生者，如曼馱多遮盧、鄔波遮盧、鴿鬘庵羅衛等。人化生者，如劫初人。」
註： 「畜生道與人道都具有四種生育法：人道之中也有卵生，當年在此洲有一位商人，乘船入海獲得一隻雌鶴，形貌瑰瑋色彩艷麗，商人既驚奇又喜悅，於是生出二卵，後來卵孵化開，出來兩位童子，長相端正聰明智慧，年長之後出家為僧，都能證得阿羅漢果，小者名叫鄔波世羅，大者名叫世羅。又如毗舍佉母生出三十二卵、般遮羅王妃生出五百卵等等，後來都曾孵化成人。人道之中也有胎生，就像當今世人這樣。人道之中也有濕生，如曼馱多遮盧、鄔波遮盧、鴿鬘庵羅衛等，都是其中主要代表。人道之中也有化生，就像大劫之初，那時人都屬於化生，而非胎生、卵生。」《阿毗達磨大毗婆沙論》，五百大阿羅漢等造，唐三藏法師玄奘譯。