慈道有很多方面。我們不給兒女拉債務，也不給兒女攢錢財，這就是慈道。我們做父母的要培養兒女自立，不能過分地關心溺愛。一般來講，我們把兒女養大，供他念書，走向社會，成家立業，就算完成任務了。
可是，現在很多父母都不知道如何盡慈道，對兒女多是溺愛，只會用物質和金錢去慣養他，不會用精神去教導他，更不會用自己的優良品行去引領兒女(多半因為自己沒有)，最終導致兒女養成種種惡習，好吃懶做、花天酒地、為所欲為，造下無邊的罪孽。那可真是愛他越深，害他越深，簡直就是一個勁兒地把兒女往地獄裡推，還自以為是盡慈道。你給孩子很多錢，那就是慈道嗎?不一定是慈，很可能是害。因為財是惹禍根苗，沒有德行，運用不好，就會引火燒身。
我們做父母的一定要好好想一想，怎麼做才能真正利益我們的孩子?我們可以用金錢立功做德、救困扶急、惜老憐貧、修橋補路、捨身護道、建築學校、安老懷少。父母用錢去做這些事，那叫培德。給兒女培下根基，德蔭子孫。這又說明一句話，「兒女不用管，全憑德行感。」德大了，鬼神都欽佩你，更別說兒女了。王鳳儀先生也曾經講過：「父母變，兒女就變。父母變什麼樣，兒女就變什麼樣。」現在很多父母都盼兒女好，盼兒女變，用各種方式，有的是管，有的是吵，有的是罵，有的是打。用這些方式盼兒女好，就是當父母的錯了。錯在哪裡?錯在專用錢財物去培養，沒用德行去培養。等孩子養成了惡習，你再用惡人的態度去管，這就不是慈了。還有一些老人不理解兒女的心，挑兒女的理，甚至怨恨兒女，這樣的老人往往容易得心臟病。古人講「兒孫自有兒孫福，別為兒孫當馬牛」，捨得捨得，把心舍了，老牽掛他幹嗎?你想一想，老把另一個人裝到心裡，能好受嗎?牽情掛愛就是罪呀，牽情掛愛就是害呀。我們做父母的要學會給孩子種好因，什麼是因呢?起心動念就是因。你千萬別說：「我那兒子完蛋了，我那姑娘什麼也不是。」你真要種上這個因，他真就完蛋，真就什麼也不是了。你心裡總懷一個念：我兒子不錯，他肯定能行。結果呢，他就能行。《言行錄》中，我們看王鳳儀先生說：「我沒念過書，我一定讓我兒子念書，還要讓他把書念好了，利國利民。」果然，後來王國華(王鳳儀先生的兒子)做了老師，這就是王鳳儀先生給孩子種的好因。