《中華美德故事·儉樸篇》裡有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經常叮囑家人說：「不要講排場，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不髒不破就好了。」在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節儉作風。要知道，節儉難，而三十年如一日地節儉更難，更何況是堂堂一國之宰相!
節儉是中華民族的傳統美德。古往今來，無數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予「節儉」更豐富、深刻的意義。唐朝的魏徵是歷史上有名的諍臣，曾先後二百多次上書指謫唐太宗的過失，在《諫太宗十思疏》裡，他提出欲「求國之安」必「戒奢以儉」的觀點。北宋的司馬光曾在《訓儉示康》一文中提出「由儉入奢易，由奢入儉難」、「以儉立名，以奢自敗」的主張;同時他告誡其子司馬康要「以儉素為美」，不要「以奢靡為榮」，這是極有見地的。方誌敏身為將軍，經手的款項數以百萬計，但他的財產卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的抗日將軍左權，更以一段「將軍補鞋」的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個共同點，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀後不由令我們肅然起敬。正是這無數事實，證明了「節儉」是人們不可或缺的美德。「戒奢以儉」是「修身齊家」必不可少的一個要訣，更是「治國平天下」必不可少的「法寶」。一個人一個企業乃至一個國家，如果想有所為，就決不能只顧裝點自己的生活，把奢侈享樂作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則，並且身體力行。
我國有個考察團訪問日本，參觀了日本屈指可數的大財團「豐田」公司。細心的參觀者發現衛生間裡每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，笑著解釋說：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量……節儉，是豐田公司事業成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國人說法算是十足的「小家子氣」，而日本豐田公司正是靠這「小家子氣」發「家」致富，走向成功，成為國際知名大企業的。
《公民道德建設實施綱要》中把「勤儉自強」作為公民基本道德規範之一。我們不能一邊喊著弘揚美德、勤儉節約;一邊鋪張浪費、盲目攀比。要讓勤儉節約成為自己的道德標準，伴隨我們的一生，永遠傳承下去!