2015 年 12 月 27 日，恰值彌陀聖誕，靜瑜發願在香港家中，閉關止語七天精進念佛。至2016年1月2日，每日念佛十萬。佛七圓滿，頗有感悟，惟願記錄，以常作警醒。
緣起：
靜瑜慚愧，深知自己乃煩惱系縛之業重凡夫，雖學佛十餘載，但悠悠泛泛，懈怠放逸，生死心不切，念佛功夫毫無，往生大事未辦，己未受利何談利人?
靜瑜真正參加大眾佛七，只是在2015年香港九月海賢佛七，因自己身兼義工之職，沒有認真念佛，心內實為遺憾。值此彌陀聖誕，恰逢父母來深圳幫忙照顧雙兒，自己痛定思痛，決定掩關香港家中，止語七天念佛。七天下來，最深的感悟是「念佛真能消業障、了生死」。
佛七紀實：
12月27日佛七第一天，手機關機，自己靜心念佛十萬，法喜充滿，沒什麼障礙，很歡喜，甚至妄想之後每日再多加三萬佛號，在念佛當中，也深深看到自己學佛中的障礙：「放下名利才能真心念佛，名利二關即生死關」。
12月28日佛七第二天，手機繼續關機，自己靜心念佛十萬，但惡業識種不時湧現，自己才知道妄念多可怕，於是一句一句拚命的念，你起你的，我念我的，總要堅持下去，好似跟敵人打仗一樣。真的是不念不知道，一念嚇一跳。原來自己還有如此多妄念。
從12月29日佛七第三天開始，手機不得不開機，正如師父所言：「善根夠，福德不夠」。因為要處理2016年3月澳門法會諸多事宜，不得不開機，以文字留言指示處理。又師父即將回港，諸多弘法事宜需一一安排落實，師父建議將每日十萬佛號，改為每日三萬。但靜瑜暗自咬牙堅持，連續三天幾乎沒有睡眠，在每日處理完所有護法工作後，堅持將十萬佛號字字分明念圓滿。
12月31日是佛七第五天，也即將迎來新的一年，靜瑜收到一份意外的新年大禮，師長的嚴厲呵斥讓靜瑜如當頭棒喝，自己定下心來想想，總是自己障重習深，惟有努力反省認真改過，繼續念佛。
1月2日佛七圓滿，靜瑜每日念佛十萬，總計七十萬佛號。雖外有逆緣、內有魔擾，但最終還是完成了既定的佛號，感覺像登峰一樣，很想每月都能堅持這樣閉關七天念佛。
心得分享：
一、果能一句佛號直念下去，必定業消障除、災息福現。
「忍得住即功夫成」：直念下去就是一個字「忍」，這是靜瑜七天念佛的深刻體會。十萬佛號沒念完，忍住「困」決定不睡覺，定要念完;受到內魔擾亂妄念紛飛，忍住不理會決定堅持念完;受到批評呵斥定住心神，不去思維分別，忍住還是一句佛號念下去;種種俗務現前處理，不煩不躁學習海賢老和尚，邊念佛邊做事，兩不妨礙。
總之，忍得住，必定業障消、福慧現。每每境界現前，立即提起觀照：權當往生之際，生死關頭，忍住【念佛】決定不退轉。
「秉白大眾策勵自己」：靜瑜定下每日十萬佛號的功課之後，佛前秉白，並告身邊護法義工，以策勵自己不鬆懈、不妄語，定要完成。
靜瑜深深體會到，不管業障多重，煩惱多深，只要真想了生死，出輪迴，必能深信切願，持名念佛。真肯念佛，就是真心懺悔!肯不肯就在自己能否堅定意志，始終如一，刻定目標。每日或一萬或三萬或五萬，十年如一日地念下去，凡夫沒別的竅門，就要這樣念，這就是老實、聽話、真乾。
「聽經明理信願堅定」：無論善業、惡業，世人放不下，自然就成障礙。聽經明理，是為了讓自己真放的下，師父上人開示淨宗最大的好處，就是用一句【佛號】來放下。
當百聲、千聲、萬聲佛號，字句分明念下來的時候，越念心裡越清楚地知道，真正念佛並不容易，理不透則行不深。聽經要用真心聽、為自己聽、為了生死聽，決定不是為了對照別人對錯。
靜瑜深深慶幸自己，在尚未來港做義工之前，能安心在家聽經聞法近十年，不受任何干擾，遇到問題就聽師父上人的答疑，每次都能得到圓滿解答，尤其2011 年全年深入《凈土大經解演義》的學習，更讓靜瑜深受其益。十年經教的薰習，讓靜瑜在種種境界現前，時始終提醒自己，別忘了要念佛。
二、 果能一句佛號直念下去，必定善根、福德、因緣圓滿。
古德講：有大福德始念佛。其實真肯念佛就有大福德，真肯念佛就有大善根，真肯念佛就具大因緣。當靜瑜定下十萬佛號、決定堅持七天的時候，真的希望彌陀慈父能來接引立即回極樂老家，但當出現諸多事情纏繞，才知道自己尚有許多放不下。如果真臨命終，不放下怎麼能走的了呢?「法尚應舍，何況非法!」
靜瑜以前執著善惡、對錯、是非，總想堅持己見，希望把事情做圓滿，幾天念佛下來才知道，一切真的是夢幻泡影，有什麼可執著呢?真看明白了，就會深信「念佛成佛才是大事，其他啥都是假的」。
確實真正想求出離，就要「觀一切人，皆是菩薩，唯我一人是凡夫」。且正法道場，必有佛菩薩護念，自己不必起心動念，規矩定好了，就交給韋陀菩薩，執行不執行，各負因果。
這幾年下來，靜瑜因為護法工作，批評呵斥多結怨尤，想想實在是自己的問題，為什麼不放下念佛呢?當境界現前的時候，不必理會，萬緣放下，專心念佛不就對了嗎?思來想去，總還是念佛功夫不得力，所謂「養兵千日、用兵一時」，平時不用功，煩惱起現行，想壓都壓不住。所以靜瑜決定從今以後以【信願念佛】為正修，從2016年起，定期自己閉關止語靜修念佛。
肯念佛自然善根深厚，心心念念是阿彌陀佛，自然不會批評呵斥他人，定會善待一切逆境惡緣;肯念佛自然福德深厚，專心念佛煩惱不伏自伏，所謂「一福壓百禍」，一句佛號，自然化解一切災禍;肯念佛自然因緣具足，一切時一切處念念不離淨土，心心歸向極樂，決定有把握命終蒙佛接引。
三、 果能一句佛號直念下去，必定信願具足直赴蓮池海會。
信心，來源自己真的痛下決心!制定功課，日積月累，開始念佛了，不放逸不懈怠，每日念佛定課不輟，字句分明念到命終，哪有沒有信心的道理，命終之時，必定見佛手執蓮台遠相迎。
願心，來源自己真的在念佛當中，肯萬緣放下，真肯念，就真的願意往生，真想往生，沒有放不下的，身心內外都能放下，內能放下毛病習氣，外能放下財色名食睡，真放下了娑婆一切，就真成就極樂往生大願了。
靜瑜七天念佛，體會最深的就是：不念佛怎麼能有信願?不念佛，空談信願，這是自欺欺人。雖然阿彌陀佛四十八大願中，第十八願為「十念必生"，但如果自己能念而不念，則彌陀此願也與自己無緣。
2015年底，靜瑜人生的首次佛七雖然障礙頗多，但卻收穫頗大，自己安慰自己：塞翁失馬焉知非福?至少在今後的人生之路上，更知道如何把握自己的修學與行持了，這也應該算是自己菩提路上的一點收穫吧。
佛七第五天，午夜過後，恰是2016年1月1日凌晨之際，靜瑜獨自一人在家中小院，燃一支清香，邊經行，邊靜靜念這句佛號，聽得清楚，念得明白，因為當天還差三萬佛號才圓滿，所以直念到1日凌晨四點，並不覺困也不覺累，深深感恩自己有福報被呵斥，真的消業障，業障消了念佛心更清淨更安定。
回首做義工的四年，頗多逆境惡緣，如果沒有這些善知識，靜瑜怎麼會不傲慢?怎麼能放得下?怎麼會不到處攀緣追逐名利?怎麼能看清自己是否真心念佛?除了感恩還是感恩。
始終記得師父上人在2014年幾次見靜瑜都反覆只叮囑一句話： 「學習海賢老和尚的母親，好好念佛，決定這一生往生作佛去」。老人家的話，在佛七期間總是響在耳畔，激勵自己，靜瑜這一世，幸遇淨土得明師，往生作佛才是真報師恩報佛恩。
四、 果能一句佛號直念下去，必能德遵普賢大士，即入彌陀願海。
靜瑜自2012年以來雖發菩提大願，但障重慧淺，護法工作頗多謬誤，功不抵過難辭其咎。佛七念佛，得蒙佛菩薩慈悲加持，自己反省原因不外就一點：心中失去了這句佛號，佛號一失即失正念，正念一失即分別執著，總是妄心做主，難有智慧。果能執持佛號不放，有緣度眾隨緣做，必能德遵普賢大士，在在處處無不禮敬，以普賢之行必入彌陀願海。
護法工作離不開普賢之德，以凡夫位行菩薩道，必定多諸障難。護法工作事務繁雜，沒有智慧難免自行墮落而不知，自己如何做自己的賢護菩薩?護住自己的清淨心，護住自己能往生成就，這是靜瑜一直以來的問題。
這次佛七念佛體會兩點：解門要深入，行門要不退。解門就是深解經教，尤其是大乘經典，自己體會最大的就是給大家講課，不是講給大家聽，是自己在備課講課當中越講自己越明白。行門就是定念佛號，尤其要有定課，沒有定課，自己找理由懈怠，一生永難成就。解行相應即德遵普賢大士，此生必入彌陀願海。
記得師父上人，在2012年年底，對靜瑜開示，希望靜瑜講課，題目就是「齊家治國，教學為先」。當時靜瑜不是很理解，2015年帶著一百多名義工同學，連續三次佛七，每次佛七講課不停，終於明白了師父上人的開示，講課能把自己講明白，靜瑜在第二次、和第三次義工佛七時，每天兩節課，一節課是《學習阿彌陀佛「四十八大願」》，依據師父上人開示及黃念祖居士的講記，一節課是學習《弟子規》。尤其是「阿彌陀佛四十八大願」的學習，讓自己信願更加堅定!
靜瑜最後與眾共勉
「要肯念佛」
肯念彌陀心安住
肯念彌陀六根淨
肯念彌陀信願足
肯念彌陀決生西
慚愧三寶弟子
陳靜瑜頂禮敬呈
2016年1月3日