薩婆薩婆
你們知道這一句咒是哪一個手眼?「薩婆薩婆」是梵語，翻譯過來的意思，是叫「一切利樂」。一切，就是所有的。你修一個手眼，可以利樂一切的眾生。
你有這個寶印，天上的天人都聽你的號令，地獄裡頭的閻君鬼王也都聽你的號令，你說叫他怎樣子，他就怎樣子。你叫他把這個有罪的人放出去，他立刻就要把他放出去。因為什麼呢?因為你有這個命令。你這個寶印，也就好像皇帝的玉璽似的，皇帝的玉璽印到詔書上面，普天之下，到什麼地方，任何人都要遵照這個詔書來做事，沒人敢反抗的。你有這個寶印手，可以利益一切眾生;你叫一切眾生得到什麼好處，他就會得到什麼好處，所以翻譯「一切利樂」。
中國人大約都聽過，古來的神仙有一個印，叫「翻天印」。廣成子有一個翻天印，那就是這個印。道教叫翻天印，在觀世音菩薩就叫寶印手。這個寶印手，你用功修行，把它修成功了，你拿著這個寶印，甚至那個人死了，或快要死了，閻王爺不敢叫他死，能有起死回生的妙用。但是你要修成了;若修不成，那是沒有什麼大的用處。修成功，就是好像你讀書，一開始讀國小、中學，然後讀大學，得到博士學位。你修行成寶印手，也就好像得到博士學位那個情形，但是比那還高得多。
所以「薩婆薩婆」就是「一切利樂」，能幫助一切的眾生，利益一切的眾生使一切眾生都得到快樂。你看這多妙!所以叫寶印手。你若想會用這個寶印手，去修四十二手眼。這「薩婆薩婆」，是四十二手眼的其中一手，其餘的還有四十一手。
有一個人聽我講寶印手有這麼大的好處，他就想:「哈，我趕快修這個寶印手，修完了，所有的人要死的時候，我都去給他印一下，用一張紙和閻羅王要回來，不準他死。」可以的。不過，你不叫旁人死，或者你自己壽命到的時候，沒有人可以再用這個印。
我用過兩次這個印。在中國東北我用過一次，在香港用過一次。在東北怎麼一個因緣呢?這都是不得已。什麼叫不得已呢?就是一定要做這個事情，不能不做。什麼道理呢?我記得我在東北三緣寺時，有一天，大概是四月十八日，有一個人姓高，叫高德福，他家離我廟上大約十七、八里路。這一天下午，他來到廟上，幹什麼呢?來剁手來的。拿著一把菜刀，用報紙包著，預備把自己的手剁下一隻來供佛。你說這個人是聰明、是愚痴呢?當然是很愚痴。要是聰明的人，怎麼會自己剁自己的手呢?不錯，是很愚痴的，但是他這個愚痴啊，是為孝順而愚痴。
為什麼他要剁手呢?就因為他母親有病。他母親平時是吸鴉片煙的，病得什麼程度呢?鴉片煙都不能吸了。那麼，鴉片煙都不能吸了，當然也不能吃飯，也不能喝水了。唉!舌頭也變成黑色了，嘴唇都爆裂了。中醫、西醫，中國的醫生、外國的醫生，都治不好了。他說:「菩薩是最靈感的。我現在到三緣寺，把我的手剁下來供養佛，以這種的誠心，求佛保佑著我母親病好。」到了廟上，把報紙里的刀拿出來，自己把手伸出來，另一手拿著刀要剁手，後面來一個人，就把他的手給抓住了。說:「嘿!你幹什麼?不要自殺啊!在這個地方，不要自己殺自己呀!」他說:「我因為母親有病，，我要剁起一隻手來供佛，你不要阻止我，不要令我不剁啊!」這個人也不肯放手，就去報告老方丈和尚，方丈和尚也沒有辦法。當時有一個居士叫李景華，是方丈和尚最有力量的護法，他就叫李景華居士找我去:「你看看這個人來剁手，他的媽媽有病，你想法幫他忙了。」
當時我在廟上是做首座，除了方丈就是我。那時我還是沙彌，不是像這個會吃的沙彌，會睡覺的沙彌，會喝水的沙彌，不是這樣子的。我那時候做沙彌，都是人家沒起身，我就起身;不是等著人家起身，還不起身。人家什麼工沒有做，我就去做，就這樣子。我做沙彌的時候，不是專門為著吃，我不吃零東西，就吃飯的時候吃。吃飯，還必須要同大家一起去的時候才吃，大家沒有吃東西，我自己不單吃的。所以你這個毛病都要改善，不改善是不能修行的。
啊!找我去了。我就對方丈和尚說:「人家來找你，你給我添痲煩，你自己不管閒事，你叫我管。」方丈和尚說:「你慈悲咯!幫幫他了。」
對我這麼講幾句好話。我雖然不願管閒事，他對我講好話，我也很高興。
我就說:「好了，我去了。」
我又對要剁手的高德福說:「你先回去啦!」高德福騎著腳踏車就回家去。他騎車要從大馬路走，我從小路上走。這時候太陽已經快要落了，就是晚間五點多鐘。我說:「你先走。」「那你知道路了?」「哎!」我說:「你不要管我，你自己先走就好了。」
離十七、八里路遠，他騎著腳踏車先走，我從小路上也去了。我到他家裡，他騎腳踏車還沒到呢!他到家裡，一看，說:「喔!老修行，你，你怎麼先到了?」我說:「你大約在路上貪著玩了，頑皮了，不知是不是看電影，或打球去了?所以你才那麼晚回來。」
他說:「沒有呀!我騎著車跑得很快地回來了。」我說:「或者你那個車沒有我這個車快，所以我先到了。」
這麼樣子，到他家裡，我一看，這個人也真沒有法子再活了，試試看!等第二天早起。
本來他母親七、八天什麼都不知道了，也不說話，也不認識人了，這已經就等著死了。啊!第二天，她自己坐起來，就叫他大兒子高德福的小名:「聚子，聚子，有沒有粥?我現在想要喝粥。」啊!他這個兒子，七、八天也沒聽見媽媽叫了，現在突然間能坐起來叫他的名字，他高興得不得了。他就跑過去說:「媽媽，您這麼多天，病得都不能講話了，現在您好了嗎?」他媽媽就對他說:「我呀!也不知道多少天了，每一天都在黑洞洞的地方，也沒有太陽，也沒有太陰，也沒有星光，也沒有燈光。啊!各處跑，我也找不著家了。跑了很多天，累得我太辛苦了!我叫誰也沒有人。昨天晚間，我看見一個很窮的和尚，穿著一身很破的衲袍，他把我送回來的。所以今天我想要喝粥了。」
她這個兒子聽她這樣講，就說:「這個和尚什麼樣子的?」她說:「很高的，我若看見，我會認得這個出家人。」我當時在他炕頭上躺著睡覺，他就往我睡覺那個地方一指，說:「您認識這個和尚不認識?」她仔細看看，說:「我就是看見了他，啊!他把我送回來的。」
這麼樣一來，痲煩就多咯!全家十多個人都過來給我跪下，說我救他媽媽的命，以後全家就大大小小都皈依我，就是:「你無論有什麼事情叫我們做，我們都是儘量歡喜做的。」這是我用過一次。
用過一次，病好了，你說怎麼呀?怎麼說痲煩就來了呢?他們全家都過來叩頭，以後這個鄉村裡頭，這個也說他有病，那個也說他有病，病人就多了。於是乎有這個因緣，我說:「你們這些有病的都短打了。」我當時拿著一個拂塵，每一個打三拂塵，然後我問這些生病的:「你還有沒有病啊?」「啊!不痛了，好了!」我說:「你們都是找打的病，讓我打一打就沒有病了。」這是在東北有這麼一個痲煩的事情。
那麼在香港是誰呢?就是madelena lew的爸爸。她的爸爸那一年七十九歲，算命批八字的都說他一定要死，於是乎他就來報名皈依。皈依的時候問我:「師父您能叫我不死嗎?」我說:「你歡喜不死嗎?好，可以的，多了我不管，我再讓你多活十二年，好不好?」「那當然好啦!」說完了，我也給他做了這件事，以後果然多活了十二年。
但是方才講，你就會這個法，也不可以有人死，你就把他要回來，不叫他死。那你變成同閻羅王作對了。啊!你同閻羅王一作對，閻羅王說:「好，你不叫人家死，我現在先叫你死。」那你死的時候，沒有人去替你用那個印。你說:「我自己給我自己用那個印。」那不可以的。為什麼呢?好像一把刀，這是刀刃，那是刀背，你自己的刀，不能砍自己的刀背。也就是你自己有法術，你自己若有了事情，也就是泥菩薩過海，自身難保，你保持不住自己。所以你若會這個法，還要自己修行。因為這個，所以我現在就不管閒事，要死就死，我不管，我怕泥菩薩過海，自身難保。