弟子的所作所為皆令上師歡喜，這樣的動機無疑是純正的，不過有時「令上師歡喜」卻會成為我們固執己見的藉口。
當我們認定自己所做之事正確無誤時，會比平常更固執。而對虔誠的我們來說，沒有什麼比讓上師歡喜更正確的事了，所以我們一旦認準自己的方式合乎上師心意，就很難再接受其他人的不同意見和做法。然而道友之間，尤其是金剛道友間的和睦相處極為重要，金剛道友是解脫路上直至成佛不離不棄的同行者。
金剛道友鬧矛盾會擾亂上師的心，對上師的住世和弘法利生事業製造違緣。出發點是「令上師歡喜」，最後卻犯下如此嚴重的過失，這樣的結果實在令人惋惜!究其原因，還是「我執」在作怪，什麼都有可能被「我執」利用，即使最良善的動機也會成為修行的障礙。 《時輪金剛》中明確指出，十四條密乘根本戒中關係到上師的有三條：不擾亂上師心，不違背上師教言，以及金剛道友間不相互嗔恨。這三條戒律常被人忽視。
人們只知道上師是嚴厲的對境，卻不知道金剛道友之間關係緊張、破裂直接關乎上師，因此也是嚴厲的對境。 我們若有機會與其他道友共事，一起為上師、為佛法做點事情，應該珍惜這份福報和緣分，隨喜道友的發心和行為，即使有意見或分歧也可以溝通解決。 很多時候，為了護持他人的善心、善念，成全他人的善行，不僅我們自己的意見、方式可以放棄，甚至我們所做的「善事」或「正確的這件事」本身也可以放棄。我們不必堅持事情一定要做到完美。如果參與者都能夠通過共事減輕煩惱、增加法喜和道心，就是完滿了。
法王如意寶曾告誡弟子：「不要惹眾生心生煩惱。」無垢光尊者曾建議修行人：「一切按上師說的做，這就是最大的供養。」又固執又不善於取捨因果的我們，也許應該時刻牢記聖者的教言。佛經中，道友們的聚會告一段落不是也常常以「皆大歡喜，信受奉行」來描述當時的情景麼?