無始以來，眾生在淫慾中輾轉，如處漩渦，無法自拔。
淫慾是一個可怕的怪圈，周而復始，不停旋轉，我們似乎永遠也跳不出來。
淫慾這個怪圈，有五個節點：
肉體摩擦(身根)
產生熱流(觸塵)
以熱為樂(心識)
助長性慾(貪愛)
追求性交(執取)
在這五個節點上，最根本、最關鍵的節點是：以熱為樂。
也就是肉體摩擦之後，產生熱流，刺激身心，而心識將這種熱流刺激，識別為「快樂」。
因為把它認知為「快樂」，所以對此產生貪愛，並永遠不停的去追求。
反過來說，如果心識不把肉體摩擦出的熱流識別為「快樂」，那就不會產生貪愛並去執著追求。肉體摩擦出的熱流，就再也毫無吸引力。淫慾這個怪圈，也就戛然而止。我們就能永斷淫慾，永離輪迴漩渦。
所以，斷淫慾，要從心念著手。
我們的感官告訴我們：性愛刺激是快樂。而事實上，如果我們有了理性的智慧，我們就會發現：淫慾本質是大苦。
物理學認為摩擦生熱，兩隻手摩擦能產生暖相。肉體摩擦，產生的也是熱，屬於四大之「火」。此火能燒毀一切福德，讓我們陷入大苦：
1、此火能燒損身中精氣，使身體衰弱，受疲憊病痛之苦。
2、此火能燒損身中元陽，使壽命短暫，受短命早夭之苦。
3、此火能燒損命中財福，使錢財消耗，受貧窮睏乏之苦。
4、此火能燒損命中高貴，使地位卑賤，受凌辱欺壓之苦。
5、此火能燒損色力顏貌，使相貌猥瑣，受大眾嫌棄之苦。
6、此火能燒損六親恩義，使眾叛親離，受眷屬鬥爭之苦。
7、此火能燒損盛名美譽，使眾人懷疑，受惡名誹謗之苦。
8、此火能燒損子孫福緣，使子嗣不續，受斷子絕孫之苦。
9、此火能燒損修道資糧，使遠離正法，受永處輪迴之苦。
10、此火日益增勝，習氣逐漸深重，命終之後，入地獄受銅柱炮烙之苦。
以上十項苦痛，是簡略說。如果細細體味，每一項苦痛，當身處其中時，都煎熬難忍，比短暫的性愛快感都要嚴重很多。
想想平時感冒發燒，連續幾天的痛苦，其程度是一百次性愛快感都抵消不了的。
所以佛經上說，淫慾這件事，是刀頭舔蜜，利極小，害極大。得不償失!
如果我們平時淫慾之時，摩擦之際，能時時觀想，此摩擦出的熱流，正在不停燒毀一切福德，正在招感一切苦難，那還會把這股股熱流，認作「快樂」嗎?
用理性的智慧，戰勝器官的感受，這是戒淫的根本。
肉體摩擦出的熱流，不是快感，是苦難之源，是以後無法承受之大苦痛。
性愛快感，眾生只知其甜美，不知其苦毒，所以無始劫來，樂此不疲，輪迴不息。若眾生能透過外面的糖衣，看到裡面的劇毒，就絕不敢再去品嘗，從而欲心頓息，橫截生死。
把砒霜裹上糖漿，拿給人吃，人們都絕不會吃下去。但對包裹著巨苦的性愛刺激，人們卻求之若鶩，至死不休。
雖然淫慾之時，實際摩擦出的熱流溫度很低，但是內心感受到的刺激卻是很強烈，而且行欲之時，內心對刺激的渴望也達到了極點。這種對性愛熱流刺激的強烈渴望，將來在地獄中就會變現成烈火。
應作如是想，應作如是觀。