戒成法師，俗姓周，名金根，生於1956年，籍貫浙江省金華市羅店鎮西旺村。父親生前曾任村長，公社書記，文革中遭迫害致死，母親是一位虔誠的佛教徒。法師幼具夙根，文革中，見村民中偷藏的菩薩聖像，心生歡喜，虔誠禮拜，72-82年間，在金華市北山工程隊做水泥工，因工作原因，曾到寺院施工，見清靜莊嚴的佛菩薩聖像，生大歡喜，好像遊子回家一樣，心生安穩，冥冥中覺悟到佛門是自己安身立命處。而師是家中獨子，對母親又很孝順，作為家中唯一的勞動力，出家談何容易，雖經親朋好友多次勸說，師出家之心仍堅若磐石，最後還是 信佛的母親看出愛子，非俗世之人，含淚同意兒子出家為僧。師遂於83年6月辭別親人，禮浙江天台山高明寺上學下參上人為師，並於同年7月披度出家，師出家後，不辭勞苦，為大眾服務，挑水劈柴，無不勤快，又勤學功課，深得上人喜愛。
85年師赴廈門閩南佛學院學習，86年到九華山祗園寺受具足戒，得戒大和尚為上仁下德長老。受戒期間，曾感地藏放光攝受，並發生一件奇事，師受戒登記的法名是戒心。，而到發戒牒時，卻沒有戒心的名字，而變成了戒成比丘，老和尚喜曰：這是地藏法師赦給法師的名字，事後抄寫碟的師傅大為奇怪，明明抄寫戒牒時寫了戒心，而發的時候卻變成了「戒成」。而其它俗名，出生時間，地點，出家寺院全部不變。由此可見，師與地藏菩薩有大因緣，師日誦地藏經二部，雖事物繁忙，亦不廢忘，師持戒精嚴，威儀端莊，言語不多，但做事踏實，吃苦耐勞，善始善終。日用生活簡樸，節儉，卻把節省的財物資金幫助他人，，時常救助失學兒童，並多次義務獻血，誠如藥師所言，漸次尚能以頭目手足血肉分施來求者，況余財物。
師受戒後，於87年7月到廣州光孝寺參禮佛門大德上本下煥長老，深受器重，大和尚見師修行精進，為人穩重，遂把重修光孝寺的重任交付於師，師接任後，憑著多年的建築經驗，又肯鑽研古典建築，從91-95年，先後恢復重建：光孝寺迴廊臥佛殿，鐘鼓樓，客堂，方丈室，僧舍，齋堂以及佛學院。至此，光孝寺這座金碧輝煌，古樸典雅清靜莊嚴的千年古剎又重新回到喧囂的廣州，成為滾滾紅塵中的一片人間淨土，。得到國家文物局宗教局及廣東省市政府的多次表彰。師因此被推選為廣州市越秀區第九屆政協委員，廣東省佛協第五屆常務理事，先後被湖北黃梅四祖正覺寺，山西五台山善財洞禮聘為修建委員會常務理事及修理委員會副主任，為復興古剎出謀劃策，為促進中外佛教友好往來，多次致電邀師訪問。
94年9月，師應邀帶隊出訪新、馬、泰，參訪名寺高僧，受到當地佛教友人的熱烈歡迎。2000年參加國家宗教局中佛協訪問專到日本參觀訪問，學習日本保存傳統佛教文化建築的經驗，以期能更好地復興中國傳統佛教文化，作出更大貢獻。97年12月廣州光孝寺恢復舉行傳授三壇大戒及二部僧戒法會，師被禮請為尊證闍黎。從97年至2002年，師先後發心重修浙江龍游小南海竹林禪寺（普陀山祥慧寺分院）、廣東惠陽沙田佛光寺、浙江金華市金東區曹宅鎮大佛寺，並同時兼任主持。並於2001年3月被選為金華市金東區第一屆政協委員，同年4月被選為金華市第四屆政協委員。2003年3月龍游縣第七屆政協委員。2004年，應衢州市佛教協會、寺管會及廣大信眾邀請，師於農曆2月19日觀音菩薩誕生日晉院住錫天寧寺。2010年，師被選為衢州市佛教協會會長。