修福不修慧，象身披纓絡;修慧不修福，羅漢應供薄。
從前，洛安師當溈山的首座、溈山的當家，他後來跑出來了。後來我在這裡做方丈，他跑到這裡來。那個時候買什麼東西都要有證，買釘子一個人也只能買多少斤釘子。我們搞基建沒有釘子，那怎麼辦?他就天天敲釘子，把那些釘子取出來打直，一個釘子要用三次。今天我在小西天，看見他們把新的釘子丟在地下，我就講他們：「你們不愛惜東西。『愛惜常住物，如護眼中珠』啊，你不愛惜東西就是浪費呀。」
老和尚那個時候在這裡整天跟我們講：「你們飲水，不要以為桂花潭的水不值錢，隨便用。要愛惜，不要用太多。用多了，將來你們會得果報。將來你們投胎投到什麼地方呢?投到沒水的地方，投到甘肅那些沒水的地方。」
愛惜常住物，如護眼中珠。
你們不光要愛惜水，什麼東西都要愛惜。你把水用光了，你就投胎到那個沒水的地方，投到甘肅那個地方。甘肅沒水，那個地方的人很可憐的。沒水呢，老百姓就到那個馬欄旁邊打個井，要打好深才有水，而且那個馬屙出來的尿就流到井裡。他們把井裡的水打起來吃，鹹渣渣的。
你看，沒水那麼可憐!我們那個時候朝五台山，那裡也沒水啊。那個了常師的娘出了家，住在東台的一個小廟裡。我們到那裡掛單，她用一個吃飯的盆子打一盆水給我們洗臉洗腳。我們用完把水倒掉了，她好大意見喔。她說：「你不知道這個水是哪裡來的，是我馱回來的，要馱好幾里地才能馱回來呀。」所以你們什麼東西都不能浪費，吃的、穿的、用的都不能浪費。
要懂這些道理，要懂因果，如是因如是果。過去祖師講：「欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。」你有福報，福報從哪裡來的呢?那是前世修行來的、施捨來的。你自己過去不施捨，現在哪裡有福報?
欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。
佛在世的時候講要福慧雙修，修福不修慧，象身披纓絡;修慧不修福，羅漢應供薄。那個象啊，它身上披纓絡，那是它修福來的嘛;但象很笨，它沒有智慧嘛。如果你光是讀書，你不出去施捨，修慧不修福，那你就沒有多少供養。過去的祖師，雪峰祖師當典座，老和尚當行堂，他們都是福慧雙修。你們這些小朋友很好的，在這裡當行堂，添飯給人家吃，向人家求福嘛，向他們老師父身上求福嘛。你不要靠人家添給你吃，你要添給人家吃，多好!所以你們要懂這些事情。
我是沒有辦法，也不能做，只能講一講，我希望你們個個都成佛做祖。你們現在在這裡、在禪堂里雖然不能開悟，也懂得規矩，怎麼樣跑香，怎麼樣坐香，怎麼樣監香，怎麼樣敲警策，你都學會了。你好好地學嘛，你學了去幫人打七，要這樣子才行嘛。
今天那個明達法師回來了，他在岳陽打念佛七，同人家在家居士結緣，教人家學規矩、學念佛啊。我們每個人都要這樣子，你將來跑到哪個地方去，都要辦道場、要培福、要度眾生。你不利益眾生，怎麼報得了四恩呢?要利益三有才能報四恩，你光只想著吃，光在那裡玩，不行的。每個人提起話頭——參!