佛誕日，即釋迦牟尼佛祖誕生之日，又稱浴佛節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。公元前623年，佛祖誕生於北印度，為淨飯王之太子，剛出生便手指天地腳踩蓮花，九龍吐水沐浴其身，故佛誕節多以香湯浴佛做法會，又稱浴佛節，屬於我國佛教一年之中最大的節日之一。因此，便有了慶祝的重要內容之一：以香水沐浴佛身，所以佛誕節又名「浴佛節」。
佛教徒於每年農曆四月初八舉行浴佛儀式，以紀念本師佛陀的誕生，以表洗滌自心煩惱，清淨業障，祈願一切眾生都能遠塵離垢，同證如來清淨法身之意。是所有佛弟子紀念釋迦牟尼佛誕辰的重大節日。
浴佛的功德利益及方法
一、浴佛的意義
淨化個人的身口意，我們手持淨水向悉達多太子象沐浴時，內心應當誠懇祝禱，願袪除貪慾、瞋恨、愚痴的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨，希望社會清淨安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡等事件，環境能夠優美清淨，並且借著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。
二、浴佛的功德成就
浴佛可成就之十五種殊盛功德
一者、常有慚愧。
二者、發淨信心。
三者、其心質直。
四者、親近善友。
五者、入無漏慧。
六者、常見諸佛。
七者、恆持正法。
八者、能如說行。
九者、隨意當生淨佛國土。
十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、諸魔軍眾，不能損惱。
十三者、能於末世，護持正法。
十四者、十方諸佛之所加護。
十五者、速得成就五分法身。
另外，在《浴佛功德經》中，所提及的利益有：
1、現受富樂，無病延年。
2、於所願求，無不遂意。
3、親友眷屬，悉皆安穩。
4、長辭八難，永出苦源。
5、不受女身，速成正覺。
三、如何浴佛?
《浴佛功德經》中提到
1、以牛頭栴檀、自檀、紫檀陳沉木，熏陸鬱金香，龍腦香，零陵沉香等，放於乾淨的石上磨成泥狀製作香水，放於乾淨的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圓，大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。
3、浴佛以其香湯沐浴，再以清水重沐，所用之水必須乾淨。
4、兩指取香水自頂上灌，此水又稱吉祥水。
5、手要輕，不要讓淨水濺出腳踩。
6、用軟毛巾將佛像拭淨，並燒好香，遍熏四方。
四、浴佛應抱持何種心?
1、應以信心為之：要生歡喜心，深信功德，一杓水澆下，灌木如來同時也將自己的心洗淨。
2、應以誠心為之：浴佛形像如佛在，已立世間第一福，並回向法界一切眾生，共植福慧，結此聖緣。
3、應以正心為之：求障消除，求心清淨，願以浴佛功德，祈求世界和平，民生樂利。
很多朋友沒有時間去寺院參加浴佛法會，會覺得非常遺憾。其實，我們每個人在家也可以自己浴佛，綜合一般供佛、浴佛的儀式，向大家推薦一個自己在家浴佛的簡單方法：
一、時間
一般都是在上午。如果上班，清晨或者中午都可以。實在不得已，下午晚上，也未嘗不可。時間原為假法，能安安心心、清清靜靜地浴佛的時節，都是好時節。
二、供養
可以按照平時供佛的樣子，在佛前供養燈燭、鮮花、水果、清水、茶水、點心等一起美味淨潔的貢品。沒有條件的，哪怕擺一瓶礦泉水、一包餅乾也可以。
三、香湯
印度一般都是將各種香料磨成香泥，再摻到水中成為香水。我們可以買5-10克冰片，1克西紅花(用時取五六根即可。如果買不到西紅花，川紅花也可以)，然後配上玫瑰、茉莉等等鮮花的花蕊花瓣，用純淨水或者礦泉水沖兌成香湯。香料可增可減，香湯可多可少。
寺院人多，每人一般一勺，自己可以三勺乃至更多不等。甚至如果你有時間，可以把浴佛當成修行的法門，自己一個人浴佛一個小時兩個小時，都無不可。所以香湯量無一定。但不要用現成的香水去沖兌。另外，要預備不加香湯的淨水一碗，以能清洗佛像為度。
四、佛像
一般都是用釋迦牟尼佛降生時的太子像(孩童像，一手指天，一手指地)，如果家裡沒有，則其他釋迦牟尼佛的金銅玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。並不只用太子像。
五、浴具
準備一個新水盆(或者稍深的盤)，一把新水勺，大小適度。一條新毛巾。
六、儀式
1、燒香——佛前燃香一支或者三支，稱誦：「南無本師釋迦牟尼佛。」然後頂禮，三稱三拜。
2、贊佛——天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。
3、請像——合掌，啟白：「恭請如來入浴。」然後將佛像安置浴盆中。
4、浴佛——以勺盛滿香湯，從佛像頂澆灌而下。邊浴佛邊念誦「南無本師釋迦牟尼佛」，次數隨意。香湯灌後，用清水再灌注，洗淨佛像。
5、安像——合掌，啟白：「浴佛已畢，恭請如來還歸本處。」請出佛像，用毛巾擦拭乾淨，安置舊處。
6、燒香——再次燃香一支或三支，稱誦：「南無本師釋迦牟尼佛。」然後頂禮，三稱三拜。
7、回向——虔誠合掌，說贊：我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴聚，願彼五濁眾生類，速證如來淨法身。戒定慧解知見香，遍十方剎常芬馥，願此香菸亦如是，無量無邊作佛事。亦願三塗苦輪息，悉令除熱得清涼，皆發無上菩提心，永出愛河登彼岸。
8、三皈依：自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心;自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海;自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。
七、其他
這個簡單儀式，主要依據唐義淨三藏翻譯的《浴佛功德經》的要求，比如香湯浴後，另要用淨水洗淨，這個大家一般忽略了。再如將佛像擦淨安置本處後，再燒香說贊，一般也不這樣做，而「我今灌沐諸如來」一贊，多放在浴佛前說，一般只說前四句。
我想既然有佛經作為依據，還是還複本來比較好。至於其他儀軌中常見的懺悔、發四無量心、發四弘誓願等等，這些內容可以根據自己的需要添加或者省略。而且，回向所用的十二句偈，根本即在「皆發無上菩提心」上，則已經圓滿無缺了。而且為在家所用，不必那麼繁瑣。如果說核心，安像，頂禮，沐浴，回向。這四個環節最為重要。
浴佛後的水，可以用來給自己或者家人沐浴。也可以用手指取水，灑在自己頭上，這稱為「吉祥之水」。剩下的，倒到乾淨的僻靜處，不要被人踐踏即可。另外，假如四月初八沒有來得及趕上浴佛的朋友，也不要遺憾，浴佛的事情，可以天天進行，宋贊寧在《僧史略》卷上就說過：「然彼日日灌洗，則非生日之意。疑五竺多熱，僧既頻浴，佛亦勤灌耳。」
祝福大家常沐八功德水，齊得四如意足!
南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛!