1.大乘的路怎麼走才算在路上?
佛法講的個契字，就是要適合，要能接洽上。佛法和眾生能接洽上，才會煥發活力。咱們信有六道、信有眾生、信有輪迴、信有極樂、信有地獄、信有因果報應，可是這個信，很多時候是非常盲目的。
遇到就信受，雖然很難得，可是在不懂教義的前提下就信了，可能不紮實，也可能信的還爽歪歪的。可是不能因為別人信的歪七八鈕，咱們也失了準頭。
因為雖然聽聞過，但不真知道，僅是道聽途說的層面，肯定信得就不紮實了。就如《地藏經》裡，婆羅門女跑到業海和鬼王聊天，看看他的聊天記錄，她真信有地獄嗎?如光目女的母親，已經投胎為人了，光目女還要追著攆著問「地獄的事情是怎麼樣的?」她真的信嗎?
《地藏經》看得略明白些了，就會發現這四段發願的案例，其實多是普通人做的事情，沒有說一定是高大上才能做的，這才是經文給我們這些普羅大眾的鼓舞。什麼都不懂的家庭婦女，能成菩薩;那個修外道的也能成菩薩;還有那個貪戀相好，有求有相的，也能成菩薩。
為什麼沒提沒說「怎麼修行、怎麼破了五蘊、怎麼除了煩惱妄想?」這些個都沒去做怎麼就成了菩薩?大家天天讀《地藏經》，這個小問題，是否真的思維過?這幾個例子看懂了，就知道這無上菩提咱們有份啊，雖然我就是一個無智愚夫，就是一個業重的凡夫，可是這和成就菩薩不相礙的，這不可思議啊!那麼大乘的路怎麼走才算在路上?這經文讀不懂，肯定是瞎轉圈、亂撞牆，就算撞死在牆下，一日一夜萬死萬生，也還是不解其意，這些苦就全都是白挨累。
2.「信願持名」真落實了嗎?
我樂見大家少走彎路、少掉坑裡，這和我個人沒有利害關係。首先，我不欠你們的，所以我對你們沒有任何的忍氣吞聲強顏歡笑的義務;其次，我沒許諾你們什麼，也不需要你們對我有什麼許諾，你們是自由的，我不會限制你的行做言語和心念;再次，我稱呼各位為同修，這個稱呼多年來一直如此，如我看所有眾生都是菩薩，並非我境界高，而是你們都在拿個假面逗我玩，自己玩累了，不用我勸，也自己摘了假面，歇歇去了;最後，在這分享這些所謂經驗，所謂佛法，僅是我的發心而已，並非受誰威迫，也不是受了什麼引誘，更沒有什麼利益可得，所以對我而言，多一個少一個，多一個群少一個群，都無所謂的，這是我真心話。能不能在這幻海迷局群里跟隨學習，這隨各位自己定，跟累了，就出去溜達溜達放放風。
今天我見了一位認識六年多的佛友，聊了一會，我這幾年來雖然進步緩慢，但是起碼在走著，而他那個時候很精進，現在卻還是對佛法雲山霧罩，這是很普遍的一個情況。看到了這種情況就很心疼，心疼於這樣難得的學佛機緣，如此難得的暇滿人身，我們對輪迴的認識是否紮實，對生死的信心如何，對出輪迴的方法是否理解和略能體會?
所有學佛人都知道往生極樂的方法，可能所知道的標準不同，在眾多的所謂往生標準里，只有一個是顛沛不破的，就是「信願持名」，四個字簡單到不要不要的了，可是做得來的又有幾個?做得來，這個輪迴有可能出得去;做不來，這個輪迴出不得。並非四個字多沉重，而是後果影響太深遠。
3.什麼是輪迴?當下就是輪迴!
當下的痛苦就是輪迴的痛苦，但不是輪迴中所有的痛苦，不是全部痛苦，僅是無量千萬億分之一的量罷了。你有你的痛苦煩惱，我有我的，他有他的，一切眾生有他專屬的痛苦，我們把有情眾生當下承受的痛苦算在一起，這就是整個輪迴的痛苦。太陽系的重量僅是這個銀河系1000億分之一，釋迦佛的娑婆世界，是由100億個銀河系組成，把這裡面輪迴的有情眾生統統算一起，這還僅是娑婆的輪迴之苦。
如果這些痛苦臨加在自己身上，我們如何消受得起?我們現在能消受，是因為把這個時間拉長了，用無量劫去體會無量苦，沖淡了苦澀;而如果把無量劫融為一剎那，那苦也是高濃縮的提煉產物了。佛說我們在輪迴中，僅離別的淚水就有四大海(遠比地球上的海洋大，四大部洲處在其中)，光是投胎作白狗死後的骨骸就有須彌山那樣高大，更不談我們在餓鬼、地獄道中了。
各位若知道這輪迴的苦，就要真的明白：若這輪迴出不去，就要去承受其中的眾多乃至一切痛苦，在這個選擇題里，這是很明顯的單選題，選錯了是錯，多選了也是錯，不選還是錯，您只有選對了，真正的要出輪迴了，這題算是知道了答案;至於能不能落實到卷面，獲得分?那就要看各位行做了。