念《金剛經》還過去的債是最好的
轉自福安顧觀音閣
佛法在套用時，會發現一個現狀。就是佛菩薩，乃至佛經的全能化。比如弘揚淨土的，一定把阿彌陀佛全能化，保佑發財、平安、超度、消災等。弘揚某一部經的也是如此。這樣子有好處，就是大家對經典有信心。但不好的，就是你會誹謗起來經典和法門。既然你這個是全能的，解決所有問題，還要其它的法門幹嘛呢?宗派之間，甚至自己也思想打架。我就把這些經典不同的功用區分一下，供大家參考。
我們就看歷史，歷代感應錄中，最多感應的，就是念《金剛經》《法華經》《華嚴經》這三部經的感應最多。在古代比較流行。所以我把這三部經分為福德的經典。尤其是《金剛經》和《法華經》，受持的人更多。華嚴經相對會少一些。
比如超度，好像念佛、念咒還是念其它經也可以超度。但歷史上用來超度最多的經典，是《法華經》和《金剛經》，消災也用金剛經最多。福德中的福德經典，應該是《金剛經》。有些得惡病要懺悔的，一般都是過去的傷害的眾生來討命債，念金剛經來還債，是最好的。
華嚴經的作用，就是祖師大德要建寺時，一般都先念華嚴經。華嚴經來度龍王，龍王來護持佛法。你現在看到歷史上只要有名叫華嚴寺，或者方廣寺的，都是龍王修行的地方，讓出來給出家人修行的。這個功用是不同的。
如果要保險一點，想要消災和超度，念《金剛經》或者《法華經》是最好的。或者救要死的人的命時，能發願念《金剛經》，還能救回一條命，甚至能延長壽命。這裡要詳細講一下。很多人都想要求財，求事業，金剛經是最好的，你念完後功德回向給土地神，財富會來得很快。身安道隆，這個是個秘密。比你做其它藏地的財神法要保險。比起拿很多東西去供，要省錢。因為念金剛經就有福德。
一般人把《地藏經》當成超度的經典。其實不是。地藏經是發願的經典，就是讓你不退菩提心的經典。他的主要作用，不是超度，而是讓你不退轉度眾生的心，不退轉學佛的人。這個發心很不簡單，富貴學佛難，貧窮布施難。條件太好，不經歷苦難，就想不到度眾生。或者你覺得自己好就好了，那也想不到度眾生，所以地藏經有生髮的作用。華嚴經是屬於木的經典，生髮的作用地藏經屬於華嚴部。就是能保持你度眾生的意志。
《藥師經》也是一部發心的經典，但主要講人的心和身體的天人合一。修行要從身上出發。藥師經很多部分，和道家比較接近。就是說，修行是可見的，業障、福報都是可見的。福德的增長，會導致身體發生改變。這個是藥師經的啟示。藥師經在清朝玉琳國師提倡下才流行，以前為什麼不流行?
古代的祖師，很多人都是先學完儒家，然後學道家，最後進入佛家。道家的部分，主要是易經，易經是講相的比較多。比如從相就看出你福報、財富、壽命，這些都可以算出來。行善多了，就有陰騭紋，這是很基本的。以前的讀書人，先讀易經，中國人的智慧是易經為代表，易經也是群經之首。所以藥師經這一部分，在古人弘揚的比較多。因為道家已經代替佛教弘揚。但現在學佛人，也看不懂相，你更看不懂無相。這就需要《藥師經》。
關於金剛經，我建議不要看註解，你儘管去念。有些人說金剛經講空，其實錯了。金剛經是處處講破相。你要破相之前，先要認識相。什麼是相都不懂，怎麼破呢?所以金剛經確切講，是要持戒修福的智慧。不是空，是講持戒修福。因為持戒修福後，你發現，色身會慢慢地轉變，變得莊嚴。這裡頭如何轉變，莊嚴成什麼樣子，這就是藥師經講的了。
不要用思維去理解，金剛經講什麼道理。金剛經和其它般若經典有比較特殊的地方，就是你只要念，就有福德產生。不要去糾結那些道理。所以市面上那些介紹金剛經的，我通通不看。你還是去念，念了自己就有福報。
以前人家裡有災難，或者求子，求福報，去廟裡偷找出家人。師父怎麼給他們福報呢，就是替他們念金剛經。把念金剛經的功德回向給齋主。不然施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。所以金剛經還有這個功用。
現在一些鄉下，有些老太婆，會念金剛經的，就念完標記多少部，回向給誰，往生的，現生的等。這個功用也特別大。你別看他們老人家很迷信，其實不迷信。你念了幾卷，閻羅王那裡都記錄一筆。消災延壽，那是可以的。因為末法時代，福報不足，想要修行，就會沒有時間金錢。有了時間金錢，卻碰到不對的法門，做無用功。遇不到善知識，這也是很可憐。為什麼碰不到好的法門，因為有冤業在，沒有化解。
我看很多人去求法，灌頂，修好幾個法，結果搞得很辛苦，又有些神經兮兮，好談鬼神之流。世俗福報也沒跟上，實在感到可惜。倒不如頌《金剛經》來的得穩當方便。