切莫以修行功德，增加傲慢
真的修道人，要隱藏自己的功德善事。古人講陰德，就是不讓人知道的功德。做善事，做功德，不是為了得到讚嘆，得到恭敬，得到世間的好處，只是一心順應天命去做善事，這叫做陰德。人有善事，天下人都來讚嘆，這樣是不好的。善事就轉化為別人的誇耀了。所以要隱藏起來，做個普通人。
善事要隱藏，那修道人的功德，也要隱藏。不僅功德要隱藏，而內心中，千萬不能因此而起傲慢。六祖壇經中，法達見到六祖，禮拜時頭不著地，六祖是開悟的聖者，一看就知道他心中有東西擱著放不下。一問才知道，法達禪師念了三千部法華經。要知道法華經中說，天上天下無如法華經，法華經是經中之王，一部法華經有六萬多字，一天念一部，三千部也要八九年。而念法華經的人，佛在經中說，就是如來所使，諸佛護持讚嘆的。法達禪師見到六祖，才會頭不著地。六祖說，心中有傲慢，放不下，就是沒有悟道，沒有體悟法華經。
從文中看，法達也是大修行者，只是內心念頭沒有轉過來。修道人切勿傲慢，不要覺得，我做了許多善事，我念了許多經，你看大家都在造惡業，我卻能持戒清淨，戒殺放生念經，我的功德應該蓋過一般人的功德。不要有這個心，這個心就是障道。越修越把功德來增加自己的我執，感覺自己是個善人，是個修行人，這就是一種障礙。
人無法進步，皆因為自己傲慢起來。感覺像個修行人，像個會念經的人。看不起世俗人，這個很障礙。這樣子只能得到福報，而無法成就功德。許多人有事情來問我，聽我的開示，有時候我也飄然起來，舉得自己好像境界高一些。要知道，這個飄起來，就是障礙。首先，覺得自己境界高，就是看不起他人，看不起他人，我們怎能發現別人的功德呢。別人的功德都無法發現，這就是業障。
修道人看不到他人的缺點，而是善於看到別人的優點，發現他們的功德，發現他人的功德，才能莊嚴自己。都發現別人的缺點，那內心中只有陰暗。對於世間的人，吃肉的，破戒的，種種不孝父母的，不信三寶的，都要起悲憫心，而不是發覺他們業障很重。
眾生都是一念迷失，有的人，現得相就是邪知邪見相，不信三寶，酒肉穿腸過，但有一天他們覺悟了，竟能安心出家，嚴持戒律。可見人不可以貌相。月學佛，就要越發現對方的功德。越是沒有功德善根的人，好比屠夫妓女等，都能發現他們的功德，這就是修道人要用的功夫了。
能發現眾生的功德，就是內心有佛國。看到一個人的功德，就是收一次陽氣。只發現眾生有業障，就是內心有地獄，收一次陰氣。
福報用不好，就是災難
許多人怕業障現前，我是怕福報現前。福報一現前，用的不好，就會消失。那業障一現前，就會趕緊了掉。這個比較好。人有福報時，很難不去享受一番。所以佛教講的，不要放逸。
福報現前，不一定是好事。以前有個人，占了風水寶地，果然發財了，靠高利貸就可以過得非常好。你說是好事嗎?這相當於提前把自己福報透支了。有的人喜歡找風水，找算命八字，這個不好。占了風水地，發的財來自哪裡，都是自己命中福報化成的。好比一個水管，你不用小聰明(算八字，風水，只要私心，都是小聰明，天道所忌諱的)時，水會慢慢流，就會流久一些，那一定要把水管增大，水流很快，財富進來很多，你很歡喜。但要知道，水池很容易就乾啦。
福報用不好，就是災難的化身。我們雖說要求福報，但從來不敢讓大家去花福報，浪費福報。有的人家裡很有錢，小孩子從小就吃好的，用好的，一個月用幾萬元，看小孩好比寶，想把他培養成棟樑之才。結果呢，花的是父母的錢，損的是小孩的福報。福報從小就用完了，長大後賺錢都很困難。
再有的人，很喜歡慶祝。尤其是對孩子，不要給他太多的慶祝，生日是母難日，母親生產猶如過鬼門關，這時應該吃素做功德，才是生日的意義。那父母也不要給孩子過生日。夢參老和尚100歲了，弟子給他過生日，他開示就說自己不孝順，提到生日是母親的苦難日。一百歲的老人，講出真誠的話。
慶祝過頭了，歡樂的能量也是有限的，以後悲傷就會來。古人講的，做壽都是不好的，做一次壽，造一次殺業，就會減少八年的壽命。虛雲老和尚一輩子不做壽，他活到120歲，平平淡淡的就活了這麼久。別人要給他做壽，他一律不肯。黃帝內經講，人正常壽命是120歲，其他的都算是夭折，就是壽命打折。活到六十歲就死了，壽命打了五折。現在的德林老和尚，已經103歲了，也是很平淡的。人要平淡才能持久，福報現前了，仍然要平淡。
許多人拚命賺錢，這個想法是有偏差的，正確的是拚命培福報。都把福報轉為了錢，甚至小聰明賺錢，就會花掉，享受了，福報也享完。有個老人，原來是當國小老師的，後來退休了，退休後自己種田，兒女都買了房子，他還是住在老房子裡。他沒有享受，但他身體就很健康。七八十歲了，能上山砍柴。要知道，老來身體健康才是大福報。
人就是不應該追求享受，尤其是外在六根的享受。人享受眼根，看電視電影，眼睛就容易近視。享受舌根，吃各種美味，口味就敗壞了。聽各種音樂享受，耳朵就不好。古人說出家人，穿的是百衲衣，吃的是清和味，但心中要有珍寶，有道。
人心中沒有道，沒有信仰，是很可憐的。人的內心要有覺醒和追求。法華經說，以佛莊嚴而自莊嚴，以佛的品質來莊嚴自己。人越向外追求外在的享受，內心就越容易迷失。
轉自：福安古觀音閣
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