佛說：「舍利弗啊，一個人能夠踩著一塊大石頭，在大海里飄來飄去，這個人怎麼樣啊?」舍利弗講：「嗯，這個人稀有。」
佛講：「能夠一念信解如來藏大法之人倍加稀有。」
怎麼信解呀?你相信萬法就是我這一念所變現的，你刻骨銘心深信不疑，就這一念信解，比這個人功德倍加稀有。
佛又打第二個比喻，說：「舍利弗啊，一個人背著一個大千世界(一個大千世界就是一個銀河系呀)要上大梵天。大梵天怎麼上啊?用蚊子的腿搭成的梯子往上」，打這個比喻聽懂了沒有呀?「舍利弗，這個人怎麼樣?」舍利弗說：「佛啊，這個人稀有難得!」
佛講：「能夠一念信解如來藏心法，倍加稀有。」
佛又打了第三個比喻說：「大千世界滿中大火，有人一口唾沫把火全部熄滅，然後再吹一口風，大火又燒起來了。」一個銀河系燒大火，這個人就有這麼大的能耐，說滅就滅掉了，說生就生起來。所以佛問舍利弗:「怎麼樣這個人?」舍利弗講：「佛啊，這個人稀有難得。」
佛還是那句話：「能夠一念信解如來藏心法，倍加稀有。」
佛又講第四個比喻：有一個人用藕絲把須彌山捆起來，這須彌山有多大呢?三百三十六萬里寬，三百三十六萬里長，三個三百三十六萬里高那麼大，捆在半虛空——不是用鋼絲繩捆啊，是用藕絲，說：「舍利弗，這個人怎麼樣?」舍利弗還是那句話：「嗯，稀有。」
佛又是那句話：「能夠一念信解如來藏心法的人 ，倍加稀有。」
佛又打第五個比喻：有個大城，一萬里見方中放滿大火，一個人挑著一擔乾柴，悠悠晃晃走南闖北，片火不沾。那麼大的火啊!人也無礙，乾柴也無礙。
現在我們來改換一下，不是佛問舍利弗，是我問各位：「你們講這個人怎麼樣啊?」「稀有!」
佛陀在《妙法蓮華經》如是說稀有：
諸善男子 各諦思惟
此為難事 宜發大願
諸餘經典 數如恆沙
雖說此等 未足為難
各位善男子!你們各位要審諦的思惟這個道理。能發願受持、讀誦、解說、書寫、流通這部經典，這是一件很難的事。你們各位應當發大誓願，生生世世親近三寶、親近善知識、擁護善知識。
除了妙法蓮華經典之外，尚有很多的經典，其數量如同恆河沙那樣之多。雖然說這樣多的經典，但是也不算是一件太難的事。
若接須彌 擲置他方
無數佛土 亦未為難
若以足指 動大千界
遠擲他國 亦未為難
假使把須彌山舉起，拋擲他方無量的佛土，也不算是難事。只要有神通，便輕而易舉。假使用足趾的力量，移動大千世界，把整個世界都拋到他方國土去，這也不算是難事。
若立有頂 為眾演說
無量余經 亦未為難
若佛滅後 於惡世中
能說此經 是則為難
假設站立在有頂天(無色界非想非非想處天)，為眾生演說無量諸經，也不是難事。只要有五眼六通的本領，就能行得通，沒有一切障礙。
假使佛滅度之後，有人能在五濁(劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)惡世之中，解說妙法蓮華經，這是件難事，最不容易辦得到的。