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宏圓法師:為什麼經首都安「如是我聞」?


時間:2018/12/29 作者:宏圓法師講淨土

宏圓法師:為什麼經首都安「如是我聞」?

如是,是證信之辭。阿難尊者在集結經典的時候,大眾說:「如尊者所聞,當如是說」阿難回答:「如是當說,如我所聞」所以如是表信順,是信成就。佛法大海信為能入,所以信成就居六種成就之首。

諸經之首雖然都安如是,諸經都有如是,但是,如是中,同中有別,這個大家一定要體會。藏教經的如是,是信順的偏空之理;通教經的如是,是信順即空理;別教經的如是,是信順次第理;圓教經的如是,是信順圓頓中道理;本經是純圓教,是信順圓融三諦理。

如是又是指法之辭,就是「如是《妙法蓮華經》,是我阿難從佛親耳所聞」,所以這裡的如是通指下文全經。

我聞,就是聞成就。我聞的意思是說「此經乃是我阿難親耳從佛所聞,是耳提面命,親承佛陀金口施教,不是道聽途說、輾轉傳聞的」這裡阿難自稱為我,無我見我慢。這個我,是隨順世間假名稱的我,所以這裡的我,不是凡夫的妄計為我,也不是外道的邪執我,是無我之大我。

聞,是由耳根來聞,應當說是耳聞,為什麼這裡說是我聞呢?這是因為耳根是六根之別,我,是六根之主,我含攝六根,我包括了六根,這裡舉總攝別,所以說是我聞。

阿難尊者以我、無我、空有不二之真我,空有不二這是真我,不住空不住有。聞、無聞、空有不二之真聞,來聞世尊金口宣說的《妙法蓮華經》。

摘自 宏圓法師講《妙法蓮華經》講義


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!