慧律法師《馬祖道一禪師廣錄》02
這個佛法，還是師父在大學一年級的時候才碰到的。眾生他就這樣子，說不污染，沒有辦法，他始終覺得，這個世間有一種東西可以追求，想要得到快樂。所以，佛陀說：眾生都想要得到快樂，眾生都在追求快樂，但是，沒有一個人真正了解快樂是什麼。這個問題就出來了。
譬如說世間人，唱卡拉OK，七點開始唱，心情很high，唱到十二點累了，再來呢?·····他都是用依靠的方式，靠著現在這個唱歌，希望得到快樂。
而佛陀告訴我們：那是生滅法的東西，不可能讓你快樂。你依靠這個，是生滅法的東西，一定會變化的東西。你依靠的東西錯誤，所以不可能得到快樂。
你說你今天來跳舞，你要跳到幾點才叫做快樂呢?開始一直跳舞，要跳到幾點才叫做快樂呢?跳到兩支腿抽筋，那快樂嗎?沒有啊!明天睡醒還是這樣子。賭博最刺激了!家產盪盡了。要不然就吸毒，找刺激。
因為眾生不知道，這個世界上有超越的佛法，清淨自性的存在。他一直用依靠的方式，要追求某一種東西，不知道萬法本來就空。包括修行，一念成聖的心，也是凡，也是生滅的東西。
如果你想要說：「我要求佛道!」方便說可以。佛道不能求，要用悟的。求是生滅，悟是從內心裏面，像湧泉一樣冒出來的。
那個後天所學習的東西，就是語言、文字跟觀念，不堪使用的，那沒辦法解脫的。要徹底的放下語言、文字、觀念，所有的這些才幹。因為我們會狂妄、會自負，學得一點點才幹就會自負，所以我們說，不污染很困難!因為眾生都是用依靠得方式在過日子。
禪宗裡面講：「二六時中，不倚一物。」意思就是說，二十四個小時裡面，你都不能依靠任何哪一種東西!
你依靠金錢，金錢是生滅的；你依靠男女，男女是生滅的；你吃喝玩樂，吃喝玩樂是生滅的。世尊叫我們一定要很冷靜的面對現實，同時超越這個現實。既現實又超越，既超越又現實，叫做佛道。
因此[道不用修，但莫污染]，就是不要執著，不可以動分別的心。哪個好、哪個壞，哪個善、哪個惡，是非人我不斷，沒辦法修行。
[但莫污染]，就是不能執著，著不得!
這一句就是世尊所講的[應無所住]的意思。
[住]就是染污。
你要依靠這個色身，我們每天都為這個色身很忙，是不是？愈照顧就俞老。是不是啊？我們因為依靠的東西錯誤。皮膚老化了，女眾就去拉個皮;鼻子太塌了，把它搞挺一點。是不是啊?這顴骨高一點，嫁不出去了。你沒聽說過嗎?雙頰顴骨高，殺夫不用刀。這命相學的，最怕這種顴骨高的，沒辦法了，不削的話嫁不出去了，就把它掀開來，削一削，削........(眾笑)哎呀!沒辦法了，做個小針美容。單眼皮又有什麼關係?單眼皮也是特色啊，有什麼關係?也很好看，割得吊起來..........(眾笑)
反正我們就是依靠這個色身，一直想要得到快樂。結果，這個色身會敗壞、會爛掉。中國大陸有一個人，去動刀動了二十幾次，叫做人工美女，台灣的電視報導出來，我都嚇一跳。我們就是依靠這個，想要得到快樂，結果，我們依靠的東西錯誤。不知道放下才能得到永恆！世尊老早在二千五百年前就告訴我們：眼睛放眼看出去的，統統是生滅的東西，千萬著不得。千萬著不得!