na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛
過客：怎麼做到禁慾的？專家說禁慾有害健康呀?
堪布：搔癢固然覺得無比舒服，但不癢的話，豈不是更快樂?
過客：社交恐懼症怎麼克服?念《地藏經》可以嗎?
堪布：可以。
過客：年輕人如何做到不浮躁，實現內心的富足?
堪布：最好學學佛。
過客：總是覺得自己壓力很大，如何是好呢?
堪布：壓力來自於對自己太執著，只要經常想著利益別人，壓力自然減少。
過客：佛教里80%是精華，20%我不懂，不敢冒昧地說是糟粕。
堪布：我們的所知非常有限，不懂不一定是糟粕。慢慢學習，你會懂的。
過客：用什麼方法可以幫助父母延壽?
堪布：多為他們放生，多念長壽咒。
過客：我很懶散，不想行善，更懶得行惡，看著別人行善也就記著，看著別人行惡也不去阻止，我怎麼辦呢?
堪布：若懂得因果不虛，你會知道怎麼辦了。
過客：藏傳佛教允許吃肉嗎?
堪布：凡是大乘佛教，原則上不允許吃肉。你可以看看我寫的《藏密素食觀》。
過客：什麼是佛?什麼是魔?
堪布：心善即佛，心惡即魔。
過客：如何對治昏沉？
堪布：向上看！
附：佛經視頻讀誦
《佛說四十二章經》
佛說四十二章經
這是最初傳到中國的經，由迦葉摩騰、竺法蘭兩位尊者，用白馬馱經到中國，在洛陽那兒就造了一座白馬寺。白馬寺是皇帝造的，就是在漢明帝的時候。
漢朝時，佛法就傳到中國了，這是佛教在中國最初的一個開始。可是當時中國盛行的是道教，佛教傳到中國，道教有一些道士就生了妒忌心，對皇帝說：「佛教是假的，是外國的宗教，不是中國的，所以不應該令它在中國流傳，要把佛教趕出去!若不把佛教趕出去，就要來比較一下。」
怎麼樣比較呢?「把佛所說的經典和道教所說的經典放在一起，用火燒。誰的經典若燒了，誰就是假的;誰的經典若燒不了，就是真的。」
當時道教有一個道士叫褚善信，他是道教的首領，帶著五百個道士把道教的經典、靈文都放在一起，就祈禱太上老君說：「道德天尊哪!您一定要顯大靈感，令我們道教的經不要燒了，讓佛教的經燒了。」
當時的道士很多有神通的——有能騰雲駕霧的，有能飛天遁地的，有能隱形的。隱形就是你這麼看著，他在前面這兒，忽然間就沒有了!這麼樣有本事的道士都有。他能藉著遁法——奇門遁甲就逃跑了，藉著道教這種的符啊、咒啊，就有很大的神通。
可是這時候用火一燒，怎麼樣呢?佛教的經典都沒有燒著，都放光!佛的舍利也放五色的光，經典也放光到空中，好像太陽照耀世間似的。
而道教的經典呢，一燒就燒著，都被火燒沒有了。能騰雲駕霧的，也不能騰雲了，也不能有神通了;能飛天的，也不能飛天了;遁地的，也不能遁地了;能隱形的，也不能隱形了。他們的符咒也都不靈了，沒有功效了。這時候，道教的經典都被燒了，褚善信和費正清這些道士當場都氣死了，他們這些徒弟也當場把頭髮都剃去，有二、三百人都做了和尚。所以這是最初佛教和道教鬥法，把道教斗失敗了。
之後迦葉摩騰、竺法蘭這兩位尊者就踴身虛空，現十八變，身上出火，身下出水;身下出火，身上出水;在虛空裡走路;在虛空裡躺著睡覺，在那兒現種種的神變。當時這一班人，連皇帝也都一起信了佛教，所以這一部經是很重要的。最初佛經傳到中國，就是這一部經。
