【燃燈佛聖誕】
農曆八月二十二日(9月20日)恭迎燃燈古佛聖誕，在此佳期若能供燈、持齋、誦經、念佛、布施、行善，遠勝日常，有千百億倍之功德。
願同修以至誠恭敬心，為法界眾生點亮明燈，與諸佛菩薩結殊勝之因緣。
藉由燈的光明啟發我們內在的正念與功德，讓我們在輪迴的黑暗中不再彷徨和無助，生起稀有難遇的解脫之心。
敬請大家廣為供燈、廣做功德、隨喜轉發、功德無量!
燃燈佛，亦名燃燈古佛，大智度論譯曰然燈。
《大智度論》卷九上講，燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈，成佛後亦名燃燈。
《過去現在因果經》卷一記載，「此佛初生之日，四方皆明，日月火珠復不為用。以有此奇特，故名為普光。」
在佛經中所記載的許多佛﹑菩薩都曾是他座下的弟子。
達摩祖師云：又長明燈者，即正覺心也，以覺明了，喻之為燈;是故一切求解脫者，以身為燈台，心為燈炷，增諸戒行，以為添油;智慧明達，喻如燈火。
當燃如是真正覺燈，照破一切無明痴暗，能以此法，轉相開示，即是一燈燃百千燈，以燈續然，然燈無盡，故號長明。過去有佛，名曰然燈，義亦如是。
佛陀的慧燈能破除世間一切黑暗，這就是佛陀的真實境界。我們在因地時以種種因緣這樣學修的話，最終也會得到這種功德。
《佛說施燈功德經》中有如下記載：舍利弗。若彼眾生於佛塔廟奉施燈明。以此奉施所作善業。能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業時。欣喜相應從信心起。於現世得三種淨心。施燈功德經又說：在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人，可以得到無數的福報。
一、臨命終時，會產生三種智慧型：
憶念善法而不忘失，平生所造的福德善事會自然浮現心中
心生歡喜，開始念佛
身心清淨而沒有苦惱(神識離開身體時，沒有痛苦)
二、臨命終時，可見到四種光明：
日輪圓滿湧出
清淨的月輪圓滿湧現
見到許多身上有光芒的天人坐在一起
見到佛在菩提樹下成道、也看見自己在佛前恭敬合掌
三、死後生忉利天安享福報，自知宿命。
天福享盡，不墜惡道，投生做人，出生在尊貴的佛化家庭。
四、得到下面四種可樂的福德：
相貌莊嚴資財充足
有大善根有大智慧型
五、得到四種清淨：
身業清淨口業清淨
意業清淨善友清淨
六、得到八種快樂的果報：
(1)眼睛明亮美好
(2)觀念正確
(3)具足天眼可看見遙遠或細微的事物
(4)不會破戒
(5)智慧型圓滿證得涅盤
(6)行善業沒有困難或阻礙
(7)常能見佛，做一切眾生的眼目
(8)當轉輪聖王、忉利天天王或大梵天王
七、得到八種無量的果報：
(1)得到佛陀無量的眼光(2)得到無量的神通
(3)得無量的佛戒(4)得如來無量的三昧
(5)得如來無量的智慧型(6)得如來無量的解脫
(7)得如來無量的解脫知見
(8)得明白一切眾生的興趣或嗜好
八、獲得八種無量資糧：
得無量正念資糧得無量大智資糧
得無量信心資糧得無量精進資糧
得無量大慧資糧得無量三昧資糧
得無量辯才資糧得無量福德資糧
九、得四無礙辯，乃至次第得一切種智。
農曆八月二十二，是燃燈古佛聖誕，特發起「供燈共修」，祈願眾等眼睛明亮、相貌莊嚴、資財充足、具大福報和大智慧，消除生活的障難，啟發本具的善根。
燃起佛前燈滅除心頭火
願以大智慧照破眾無明
至誠頂禮釋迦如來之師燃燈古佛!
至誠頂禮釋迦如來之師燃燈古佛!
至誠頂禮釋迦如來之師燃燈古佛!