善惡有一個不變的原則：利益眾生的事是善，利益自己的事是惡。佛教導我們要行十善業，不行十惡業;善是做人的基礎，更是學佛的基礎，沒有善做基礎，我們修學的一切佛法，都是空中樓閣，不能落到實地上。《佛說阿彌陀經》講得很清楚：「舍利佛，眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何，得與如是諸上善人，俱會一處。舍利佛，不可以少善根、福德、因緣，得生彼國。」
現代社會有很多念佛人，有口無心，一邊念佛求生淨土，一邊與常人一樣，不知選擇，沒有善惡觀念，善根福德幾乎無有，從佛法中不能受到實益。身體有病、事業不順、家庭不安、臨命終時業障現前，平時多好的功夫，一時打散，正念無法提起，根本無法往生，隨業流轉，豈不可惜。行善一定要懂得一個因果原理，懂得一個五戒十善的原理，懂得了這個以後就好辦了。因果是什麼呢?因果非常簡單，就像我們不帶傘，下雨一定會淋濕，沒什麼好說的，再推而廣之，我們吃肉了，將來一定被人家再吃我們，我們偷人家了，將來一定會被人家偷，就這麼簡單。因果就是這樣的一種力量，我們做什麼，將來必有一種反饋的力量，做什麼將來就得什麼;現在做善事，將來就得善果，現在做惡業，將來就得惡報。所以佛制定了五戒十善，照五戒十善全做到了，我們將來就全部得善報，就這麼簡單。