南懷瑾 ： 人的生命投生的過程02
這個欲界的投生,欲界就是男女兩性、性的問題,這個世界所以叫欲界。這個欲界裡頭男女兩性的生人,這個精蟲、卵藏的結合。這精蟲碰到卵藏不一定生人,一定要中陰身的第八阿賴耶識中陰力量加入,所以叫做三元和合而成胎。當然你們現在要問了,那試管嬰兒呢?也要三元和合,人工懷孕也要三元和合。不過不同,那第三元中陰如何加入不同,那麼三元和合而成胎的。所以這個欲界之間的世界這個生命這箇中陰啊,它到處亂跑。所以我們大家中國人都讀過一本四書《大學》,「十目所視,十指所指」,曾子,孔子的學生,決不迷信,講的話是真的。我們不要以為暗室不敢虧心,你一個人躲在任何一個地方,做任何的事情,你以為沒有人看見呀?他說十隻眼睛看著你、十個手指著你。沒有錯,豈止十隻喔?我們任何一個動作,旁邊都是中陰身看著我們。所以男女兩個人偷偷摸摸在那裡做性的行為,旁邊買票參觀的不曉得有多少!真的啊!
他有緣的就來入胎了,告訴你,就是那麼一件事噢。當然信不信在你了,講不講在我。不然你去求證去,等自己變中陰身的時候,如果求證到記得打一個電話告訴我,說是這個樣子的!
那麼那個時候,中陰身無遠不隔,到處都來。但是無緣不相干。告訴你雖然中陰那麼多,這個人無緣哪,譬如男女二人,或者一個公狗母狗,它無緣的話,中間無緣,一輩子也沒有人緣、沒有善緣、沒有結什麼緣,它一輩子不要還帳的呀,那箇中陰也進不來、也看不見他們了。
所以呀,我經常告訴你們,杭州城隍廟,前面那副對子,完全做對了。不但文學好而且對的:
「夫婦是前緣」,說夫妻是前生的緣;「善緣惡緣」,不是善緣,就是惡緣;「無緣不合」,有緣的兩個人才變成夫妻。兩夫妻恩愛一輩子,白頭偕老,是善緣,還報,不曉得你欠她、她欠你,搞不清楚了。那個吵架一輩子的、結果還動刀動槍,那是惡緣,只有變成你的親人,天天折磨你,才把這個帳還得快。這是惡緣,緣盡就散了。所以「夫婦是前緣,善緣惡緣,無緣不合」。
「兒女原宿債」,兒子女兒前生欠的帳,該還的;「欠債還債,有債方來」,欠的帳就要來討帳,十個月把你肚子裡串一個西瓜,這個十個月的西瓜,抓一個洋鼓啊,背了十個月打洋鼓啊,或者軍樂隊打洋鼓,很痲煩;然後十個月完了,還來招呼一二十年,唉呀我的媽!這個日子不好過啊!欠的帳啊非還不可。所以「兒女原宿債,欠債還債」,一邊是欠的,一邊是還的,來討的;「有債方來」,哈,如果我沒有帳,他不來。所以啊,中陰入胎是這樣一個道理。
這是講人中,人中的中陰入胎的時候,(這是根據佛經,你們不要多心,我有經典告訴你們的。不是我說,佛說的,不然你們聽了你們就好難受。)中陰一來,當男女兩個在性行為的時候,這箇中陰該變成你的關係人,或者變成兒女,有緣的來的時候,他老遠是看到這兩個人很親愛,就磁鐵吸引一樣就過來了,中間沒有時間空間的阻礙的,你知道嗎?「因緣會遇時」,一過來的時候,他先看到有兩個男女,一靠攏來的時候,沒有看到人了,只看到兩個生殖器,這個時候一念之間,譬如說忽然對這個男性特別有一種愛好,馬上入胎變女性;假設這個時候,一念之間對女性有一種愛的心理,變男性了。所以你曉得,弗洛伊德的性心理學講,女孩子特別對父親是特別一番感情,男孩子對母親……他也懂了一點點,可是到底不清楚。所以女孩子多半(不是全體)對父親好一點;男孩子多半(不是全體)對母親好。多半,不是全體,這個因緣錯綜複雜。有些不是來還善帳的,那個兒女是冤家來的;那沒有辦法害你,只好變你兒女,或者變你的父親、變你的兄弟姊妹把你氣得、整得、害死你,那還得最快了,那個受報最厲害。因為別人報你你還可以躲啊;變成你的親人,你躲都躲不掉,那個痛苦給你受一輩子。但是你要知道,你前生一定把這樣重的痛苦給人家受的,才來的,現在變成你的同學,變成你的朋友,看到你都瞪一眼,不瞪一眼他就心裡不舒服。不發你的脾氣、不好罵你、看到你都:「哼!」這樣弄一下給你看。他就這麼怪,你說為了什麼呢?他自己也不知道。——業報!所以修行就在這個地方喔。修行就在這裡修行喔。你們的心理狀態,我們對自己——以為光打坐,坐得很好,「哈!我得道了!」一起來看到:「哼!討厭!」那個打坐幹什麼用呢?!嘿,那個蓮花本來已經長那麼大,一下就垮掉了。所以我經常說,有時候蓮花台一打一打的回來修到我那裡來,就是這個道理呀。修行在心啊!男女入胎是這個樣子入胎的。