自己有一點點的功德，到處去宣說，這本身就是一種過失;在沒有特殊的情況下，一定要將自己的功德隱藏保密起來，這本身就是一種功德。
《達摩祖師傳》中，梁武帝與達摩祖師研討佛法。皇帝得意道：「自朕登基以來，修佛寺、造佛像，抄寫經卷，供養僧眾無數，敢問大師，朕有何功德?」祖師淡然道：無功無德!
為什麼無功無德呢？功德毀壞之因有四種，其中一個就是宣揚功德。在沒有特殊意義的情況下宣說自己的功德，很容易毀損功德。作為修行人，必須要隱密自己的功德。不僅僅是功德，即便是積累了一些善根、福德，或者做了一些好事、善事，也不能輕易宣說，一定要隱藏起來。
其實凡夫所認為的功德也不一定是什麼功德，就算稍微有一些功德，但是與佛菩薩、三寶的功德相比都是微不足道的，有什麼可宣揚的呢？自己有一點點功德，然後到處去宣說，別人也能看出來你內心的一些雜念，這都是不如法的。
隱秘自己之功德
損壞功德的方面有很多種，比如嗔心、邪見、顛倒回向、宣傳自己的功德，都會損減功德。
隱藏自己的功德，才能逐漸積累。如果為求名聲，經常宣傳自己的功德，讓天下人都知道，這樣功德就會以暴光而消失。這個道理大家要明白。萬物的孕育都要隱藏，才能深厚，如果暴露，很快就會消亡。我們看看，胎兒都是深藏在母胎裡面，而且要經十月才能孕育成人;釀酒也是要密封，不能漏氣;一切草木的根都是隱藏在地下，而且紮根越深，生命力越旺盛。
通過這些比喻，大家應當懂得，功德是要潛藏隱密，才能不斷增長積聚。所以，古人教我們積「陰德」，做了善事，要不留名，不居功，不自己宣傳，這樣才能與道相應。如同雁過長空，不留一點痕跡，我們做功德，不要在心裡耽著，做了好像沒事一樣，這樣才清淨。如果做了一點功德，天天都執著，天天都在嘴邊，見人都要宣傳一遍，這樣也不會有很大功德，因為功德都因你的口舌而漏盡了。
從修行產生的驗相、證相上來說，也不能隨便講，講了境界就容易消失，這是緣起上很微妙的地方。但是現代人和古人的做法完全相反，稍有功德，就想讓天下人都知道，不需別人宣傳，自己首先就作廣告，而且有一點功德，宣傳起來可以放大十倍。這樣只是貪求名聲而已，最後一定會敗亡的。有些凡夫人公然自稱是某菩薩的化身、得了登地等等，這樣說上人法妄語，根本戒都會破掉。