同參道友勝似親人
同時我也想到蔣介石和毛澤東打了一輩子，最後還結成友誼了。美國總統來北京與毛澤東見面的時候談起台灣問題，毛澤東怎麼說啊？我跟蔣介石是老朋友了，我們朋友關係比你早啊！兩個人，一個在台灣，一個在大陸，還心心相應呢！美國想把台灣獨立出去，蔣介石不願意，還發表聲明台灣是中國的一部份，是一個省。毛澤東聽了這個他說，嗯，不錯，老蔣頭腦沒有糊塗。然後毛澤東說，他可以在台灣搞三民主義，他可以有自己的部隊，也可以做總統，這到後來都變了解了。大家從二三十歲就開始打交道了，一直打到那麼老，想想也不用趕盡殺絕嘛。台灣的一切毛澤東早就說過，只要你不宣布獨立就行，保持這樣可以。所以你看連兩個鬥爭斗得你死我活的，後來都變成深厚的友誼啊！最後蔣介石還想邀請毛澤東到台灣去視察呢，毛澤東也準備要去，結果蔣介石提前一步去世了，這個事泡湯，他們兩個人如果要在，大概進程比現在還快。有魄力，這些人都是打江山的，很有魄力，眼界很廣的。他們要在，第三次國共合作大概早就實現了。這個就說明人與人之間慢慢地竟然還有一種友誼，甚至毛澤東說，我們的友誼比你深呢，我們早就是老朋友了。我們佛弟子也是這樣，我們有同參道友啊，同參道友不是親人勝似親人。道友第一親，排行第一的，因為未來我們都是去極樂世界，蓮花中的蓮友啊！善知識之功德相然後師的恩是最大的，因為佛法我們讀起來都是那麼艱澀難懂，但是如果你得到師父的加持之後，你已經超越經典而領會到它的真實意義了。如果於經典去了解的話，依文解義，三世佛冤。那怎麼樣離開文字來了解文字的意義呢？就是不著文字相而了解文字的意義，那就要有師父傳，從佛陀一代一代傳下來的。雖然眾生的業力越來越重，在眾生業力越來越重的背景下，善知識所表現出來的成就的德相越來越少。甚至善知識為了背、為了消眾生的惡業，活得還不如一般人，死得也不如一般人，但是就是因為這樣，才是這個世間最最寶貝的。所以所謂善知識的上人相，善知識有善知識的相，這個相不是照相的相，不是相貌的相，而是他品行的相。在這個世間上還有很多善知識的，希望我們在座的多多去親近善知識，你會發現真的了不起。我以前親近善知識也不是亂親近的，我見了師父，師父馬上給我寫一張紙條說，國清寺淨慧老法師，慧良老法師，當時還有一位叫月長老法師。我聽師父介紹了就去拜見，他們一聽說大佛寺大和尚介紹來的，也特別高興啊！帶著我，他們那個時候也都八十出頭了。慧良老法師修行好，而且寺院的建設都是一把手，特別是建寶塔，在佛教界有名的。建寶塔在佛教里難度是最大的，但是慧良老法師最會建佛塔，他親自監工，教大家怎麼做，建出來的寶塔都非常莊嚴。但是你看他缺點的話，那就不行了，他平生有一個喜好，喜好聽戲，哪裡有唱戲的，晃晃悠悠，老和尚就去聽戲去了，他喜歡聽戲。所以你不要看出家人的缺點，你看得到他的缺點，他的功德你看得到嗎？沒那個慧眼，你看不到功德。看不到功德，那你還是不要說，說了自己業障。如果你有那個慧眼能看到他的功德，那你多讚嘆他的功德可以，就這個意思。月長老法師當時正在塔頭閉關，我去住了七天。我其中的一個出家的因緣還是從他這裡來的，我當時只是想在浙江一帶找山洞去修，修到有本事了不用吃飯，不要穿很厚的衣服，也可以在嚴寒地凍中，在沒有吃喝時能夠活下去，以後再到青藏高原去。當時在天台山到處找，結果在塔頭寺我跟老法師住了七天，他雖然在閉關，卻把關門打開讓我進去，坐在他的關房裡跟我聊天，教我怎麼樣放小蒙山，當時甚至還啟發我出家的事情。當時他跟我說我一輩子沒有收過徒弟，其實下一句就是，你願意出家，我可以收你做徒弟。當時我一心一意就是要找山洞，像老鼠一樣，要找洞。所以我有時候也想，不要太喜歡洞，喜歡洞，下世變老鼠，不能執著。但是他的這個話一直縈繞在我的心中。後來還有我們寧波桂侖老法師，現在寧波還有一些長老。像阿育王寺，我們平時都喊他「北京師父」，因為他是北京人，為尊重的緣故不稱法名，稱北京師父。以前喊人有時候不是直接喊的，比如說我在慧日寺，按照以前就會稱「慧日師父」，不一樣的。那位師父他的法名叫上立下悟老法師，是阿育王寺首座。這位老人家修行也是錚錚鐵骨。哇，他那個菩薩十二大願，不得了，讀了之後肅然起敬！他有韋陀菩薩的精神，他其中有一個願說我以後做菩薩時，若有人誹謗三寶，毀破塔寺，破壞修行的時候，我挺身而出，該出手時就出手！我一聽這老人家不得了，這個願力不得了！毀壞佛法 必遭禍殃我讀大乘經文的時候，看到佛陀在說殊勝的法，然後大家都在表示我願意這樣修行的時候，就有一些護法，一些菩薩出來跟佛發誓：「佛啊，我不守不殺生戒！」你看，厲害吧！聲聞乘要盡形壽不殺生，有時候菩薩反而在佛面前發誓說我不守不殺生戒，若有人破壞佛教，擾亂出家人，我挺身而出，該殺就殺。為什麼佛教能夠百千年的保留下來？也沒有部隊，也沒有警察保護它。有部隊，有警察，但是多少國家滅亡了。佛教不滅，就是有這些菩薩在發大願。像我們眼面前的文革好了，上點年紀的你去回想，只要沾一點點邊，破壞過佛教的，沒有一個有好下場的。志良他看到過的，幸虧他自己沒有去。他看那些人都是先進份子，砸廟啊幹嗎的，結果沒幾年，生癌症的生癌症。有的砸佛頭的，被汽車壓死，頭壓沒有了。各種各式的，你怎麼樣對佛，然後社會上就會發生這些。這是一些發願的護法，菩薩也是護法。那你說當下制止，當下制止你不知道因果，你破壞佛教，然後得到那個因果。你知道害怕了，你知道懺悔了，也因為這個緣故，你也得救了，懂不懂這個奧秘？本來佛菩薩的形象也是人造的，砸的也是人，砸的人也得度，只是轉一個彎子，做了壞事受懲罰了你才會知道，噢，原來有因果啊！原來佛菩薩是偉大的啊！不能破壞。那個時候你知道了，馬上懺悔，一懺悔也得度。然後大家再造新的，有一百個人來造佛菩薩，來造廟，這一百個人又解脫。後面跟著一千、一百萬、一千萬、一個億來拜的，這些拜的人也解脫。所以我師父說三寶如旃檀香木，不管是手棒，不管是腳踩，皆得香味。但是善有快樂的果報，惡有痛苦的果報，果報是絲毫不爽的。像我們寧波以前寺院多，文革的時候砸的也多，那糟糕了，砸的那些人都沒有好下場。我們沒有經歷過那個年代，聽那些老人在講，一樁一樁的例子特別多。你像老天童後面的放羊山，以前也是一個靜修道場，它以前是看山嶺的，那個地方是天童寺的山嶺。那地方也有修行人，其中有一位師父就在那修得了金剛不壞身，肉身在放羊山。結果文革的時候，紅衛兵把這個師父的頭給砍下來，把肚子剖開，五臟六腑丟在一處。砍頭的這個人後來被車撞死，頭被撞掉了，沾邊的人都不好。所以你要知道天下有這樣的菩薩，韋馱菩薩手裡拿的金剛寶杵幹嘛的？這個不是玩具喔，這個可厲害了喔，不要說打到，連風帶到一下都粉身碎骨。菩薩為什麼要這樣？因為佛法是利益眾生的，你不知道佛法的好，你不來學倒算了，不知者不為過，不知道好，你不來皈依倒算了，也不為太大的過。你不知道它的好壞就來破壞，百千萬年來證明佛法這麼好，你不知道這個好，反而還來破壞，那個罪過是非常非常大的。這個世界很奇特，我在大乘經典看到那些的時候就覺得不得了，我們讀《妙法蓮華經》就可以看到，那些羅剎女出來說：若有人擾亂讀《法華經》者，我把他的頭打得碎碎的。你看，這麼厲害。所以我們的佛法是很多很多的護法神在護佑著，我們學佛的人呢，你得到這麼多保護，不受侵擾。