日日是好日
雲門文偃(864一949)禪師是唐代著名高僧，雲門宗的開山祖師。文偃禪師出家之後，初參睦州陳尊宿悟道，後得雪峰義存禪師印可。雪峰義存圓寂後，文偃禪師又去參學靈樹如敏禪師，他到靈樹如敏禪師那裡後，受命擔任首座之位。文偃親近如敏禪師八年之後，如敏圓寂，留《遺書》請文偃接任住持。不久，文偃禪師移居韶州(今廣東韶關)雲門山。並在雲門山創構梵宮，接引徒眾，一時宗風大盛，形成了與禪宗其它宗派並立的雲門宗。 文偃禪師在教化弟子時，常以禪宗機緣之語接引徒眾，以使弟子達到心不外求，明心見性的目的。 一次，文偃禪師示眾曰：「十五日已前不問汝，十五日已後道將一句來。」眾無對。自代曰：「日日是好日」。 文偃禪師「日日是好日「這句話作為禪宗機緣之語，一經問世，便成為禪門中的名句，經常被一些禪師用來教化弟子。千百年來，這句禪語一直為後世禪子所傳誦。 「日日是好日」不僅是禪師接引弟子方式，也是禪師對美好生活的祝願。在現實生活中，每個人的一生都不是一帆風順的。在人成長過程中，既可能遇到人生的順境，也有可能遭遇各種逆緣。快意的生活都是人所嚮往的，但不幸的生活也有可能會經常伴隨著我們。「禍福相依」是自然界永恆的規律。人生正如《苦樂年華》歌詞所說：「生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪；生活是一杯酒，飽含著人生的酸甜苦辣；生活像七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一條藤，總結著幾顆苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生的悲喜交加。」禪師的「日日是好日」告訴我們，不論我們在人生順境或逆境中，都應當保持寵辱不驚的心態。 禪門中這則公案則是對「日日是好日」的最好解說：從前有個老太太，由於她整天哭喪著臉，從來就不曾笑過，因此人們都稱她為「哭婆」。有一天，有個老禪師經過老太太家，看到她愁眉不展，淚流滿面，就問她說：「老婆婆，你為何哭泣呢？」「你不知道我內心的痛苦。」老禪師正起臉色細聽她娓娓道來：「我有兩個女兒，大女兒嫁給一個賣雨傘的青年，二女兒嫁給做麵條的人家。每次一出太陽，我就擔心大女兒的傘賣不出去。一看到天下雨，心情就難過，害怕二女兒家的麵條沒有陽光曝曬，就沒有生意了。所以，我無時無刻地傷心難過，不得不天天啼哭。」 禪師聽完「哭婆」的哭訴明白了她心情沮喪的緣由。老禪師微笑著對她說：「我教你一個快樂的方法，以後你看見太陽出來了，就想著二女兒家的麵條有了日曬，生意興隆；天一下雨，你就想起大女兒家的雨傘生意上門了。這樣一來，這樣一來，你就會感到『日日是好日』，就能過上快樂幸福的生活了。」 老太太聽了老禪師的意見，從此由哭婆變成了笑婆，整天笑呵呵，再也不哭喪著臉了。 在平日生活中，我們都應當像「笑婆」一樣，多想想生活中好的一面，忘掉生活中不好的一面。在順境中，充滿生活的信心，在逆境中也要看到人生的轉機，始終保持樂觀向上的心態。