真性天地藏，無頭亦無尾。應緣而化物，方便呼為智。若不應緣之時，不可言其有無。正應之時，亦無蹤跡。在凡夫位謂之如來，在聖者位謂之真如。
( 玄祥釋解：「真性系藏諸於心地，此真性本無頭亦無尾。但當它應種種因緣而化導一切物境時，若以方便法來稱呼它，即名之為智。若當它不應一切緣時，不能說有或無，不能體察它存在或不存在。正當它應緣時，亦無蹤跡可尋。此境相在凡夫位叫如來藏，在聖人位即叫此為真如。」)