利養之害
《雜阿含經》一○五二經：
阿闍世王受到提婆達多的神通幻術所誘惑，每天派遣官兵送五百桶美食供養他和他的黨羽。不久，提婆達多等人便生起慢的心，並且計畫脫離佛陀的僧團，另外再成立一個組織。
佛陀聽到弟子們向他報告這件事情，很平靜的說 :「提婆達多已經無可救藥了。你看! 芭蕉和竹、蘆結了果實之後，就會敗亡，驢子一旦懷孕，也會死去。人也是如此，人一旦貪著利養，就會自行腐敗，離苦難也就不遠了。提婆達多再不反悔，自以為樂，就要長夜受大苦難，你們千萬不要和他一樣貪著利養。」
果然，沒有多久提婆達多和他的黨羽個個都因為貪著利養，心生慢，口出惡言，身行惡事，而受到陷入地獄或身發惡瘡而死的現世報。
啟示：
恭敬、利養，都是出家修道的障礙，二千五百多年前，佛陀就一再告誡，貪求名聲遠聞與利養資生之具，會增長貪、嗔、痴三毒與財、色、名、食、睡等五欲煩惱。
名聞利養是修道者的障礙，是修行人不能證得無上正覺的陷阱。過去的祖師也曾開示僧團大眾要身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同遵、利和同均，這六和敬的思想，就是在破除對名聞利養的執取。
當代高僧星雲大師，在「怎樣做個佛光人」的信條里，開示佛光人 :「不私收徒眾、不私蓄金錢、不私建道場、不私交信者、不私自募緣、不私自請託、不私置產業、不私造飲食。」藉此保護僧團的大眾。