廣東化州南山寺2010年農曆九月念佛七法會
(初六上午) 佛教文化是覺悟最高的文化
什麼叫做宗教呢？宗就是我們老祖宗，教就是老祖宗的經驗教育。總體來說，提倡斷惡修善的宗教叫做正教。現在全世界認可的五大宗教都是正教。
我們中國有道教，還有一個儒家也算是宗教。儒家應該是我們的國教，中國的文化就是儒家文化。道家文化也發揚儒家文化的一部分，而且道家非常講究修行觀念，但是它首先重在修身。
佛教文化是覺悟最高的文化，它是皇帝創造的一個教，所以它的文化根基非常雄厚。一個皇太子為了找到生老病死苦的根源，到處拜師，結果沒有得到答案，最後他在菩提樹下，決心舍報來找答案，最後他終於覺悟到：「一切生老病死苦，都是隨緣而生，隨緣而滅。」
全世界五大宗教裡面，為什麼佛教經典特別多？因為它本身是皇帝創造的教，皇帝的心量是整體觀，凡夫的觀念是個體觀，最多就是局部觀。釋迦牟尼佛提倡「民族平等，生命平等」，這就叫做整體觀。其他宗教文化是遠遠比不上的。
釋迦牟尼佛認為：「眾生是非常缺少智慧的。」也就是缺少認識生命，缺少理解生命，缺少完善生命，缺少發揮生命，缺少圓滿生命。又缺少認識大自然，缺少理解大自然，缺少把握大自然。
釋迦牟尼佛所講的道理是真正的科學，而且是超科學。釋迦牟尼教育我們信仰大自然，尊重大自然。人與大自然應該是同步存在的，如果違背大自然了，人類就有兩種過程，一種是當下自殺，一種是慢性自殺。
佛陀還覺悟到要保護大自然。為什麼佛教提倡合掌呢？我們人本來就是依靠大自然的，千萬不能違背大自然。合掌，就是以合為依靠，沒有合就沒有依靠。互相尊重才能真正合得來，互相禮讓才可以合得到位。這個世界的安祥，唯有和合。
對於其他宗教，包括道家、儒家、基督教、天主教、伊斯蘭教，我們要尊重他們，佛陀的理念是：「尊重一切就是偉大的宗教。」
佛教傳入中國以後，我們中國人又把佛教分成大乘小乘。小乘是個體觀和局部觀，大乘重在整體觀。什麼叫做整體觀呢？這個世界就是一家人。大乘佛教主張不要有分別，主張一切平等。大就是沒有國界，沒有民族差別，沒有善惡差別，沒有貧窮富貴差別，眾生一律平等。而且所講的一切眾生，不是單講人類，而是講整個大自然的一切生命。
為什麼講一切動物也是平等的呢？動物的外貌有差別，這是果報差別，也叫做善根福德的差別，也叫做因緣果報的差別。但是一切動物都有共同的靈性。共同的靈性是什麼呢？痛苦快樂的感受是一樣的，所以生命平等。但是人類把其他的生命當成自己的口福。我們人相貌也不一樣，民族也不一樣，語言也不一樣，我們也應該互相吃對方嗎？誰強大誰就能吃嗎？正因為我們人吃其他動物，同時人與人之間互相傷害，才破壞了大自然，災難就是從這個地方爆發的。佛陀教育我們不殺生，就是願望一切生命共生共存，這就叫做保護大自然，也是等於保護自己。