問：這個問題是問老和尚，我們老法師，但是現在師父也很久沒有做學佛答問，那我們嘗試著給你做個回答。他說，請問超度祖先要不要燒紙錢？
答：這不需要，真正學佛不需要燒紙錢。為什麼？因為燒紙錢，假如你的祖先在幽冥界、在餓鬼道，他或許能得得到；但是他要是不在餓鬼道，他就得不到，你也不知道他在哪一道。即使他得到了，給他點錢用用，這也不解決什麼問題，他有福的他才能夠用這個錢；沒有福的，你給他，他也受用不了。你們去讀讀《佛說盂蘭盆經》，就講目連救母的故事。目犍連尊者成了阿羅漢，有神通，用天眼看到他母親在餓鬼道受苦，於是用神通把一缽飯送到她面前，供養他母親。他母親是餓鬼，沒吃過東西，一看到有一缽飯，瘋狂的抓上去要吃，結果剛送到嘴邊，這缽飯已經成為了火炭，這是業力使然。目犍連尊者非常傷心，為什麼？自己雖然有孝道，很有孝心，但是自己阿羅漢的神通都沒有辦法給他母親一碗飯吃，業力太重。真正是《地藏經》裡講的「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道」，你給他，他未必用得上。你燒紙錢他能不能用？還是他得有福才能用，他沒有福報，你給他也用不上。
所以佛門弟子應該怎麼做？應該念經、念佛、做功德來超度自己祖先。因為你為他做，他就能得到這一分功德，得多少？七分之一，這《地藏經》裡講的。那他真正得到益處，他能得到福報，他能消除業障，這樣的超度真正有效果。你看《地藏經》裡講的婆羅門女超度她母親，都能把她母親從地獄道超到天上去，憑什麼？她的功德。什麼功德？經上告訴我們，婆羅門女做兩件事。一個，把所有家產都變賣了，布施覺華定自在王如來塔寺。塔寺是佛陀教育的學校，專門推動佛陀教育的，她把自己的財產全部用來護持佛陀教育，這個功德很大，當然當時是真正護持的是正法。你要是拿錢布施給一般不是搞正法的寺院，沒有這個功德。它真正是有正法，真正是辦佛陀教育的機構，這個機構稱為寺，所以功德很大。第二個，她自己念佛，念覺華定自在王如來名號，念了一日一夜，最後念到一心不亂，所以她能到地獄裡面度眾生。她這個一心不亂是事一心，不是理一心，但是已經了不得了，事一心也是證果，也是菩薩了，只是沒有明心見性的菩薩，但是也是四聖法界的菩薩。所以她到地獄裡面，無毒鬼王就稱她菩薩，真菩薩。這樣超度就最好不過了。
問：下面第三問，請問拜祖先要不要燒紙錢？
答：這剛才已經回答過了。印光大師說燒紙錢這個事情，我們學佛弟子不提倡，但也不反對。不提倡是什麼？我們有真正可以超度祖先的方法，何必還要燒紙錢？不反對是什麼？人家要做，你也不要反對，他的祖先要是真正在餓鬼道，他燒點紙錢可能他真能得到。你說不要燒紙錢，不等於斷了人家財路了嗎？所以咱們也不要反對他，他愛做就做去，我們知道怎麼做對他更有利。
修行與生活座談會鍾茂森博士主講（第五十九集）2010/4/18香港佛陀教育協會檔名：52-213-0059