【我作佛時。十方世界無量剎中。無數諸佛。若不共稱嘆我名。說我功德國土之善者。不取正覺。】
這一願是「諸佛稱讚」，也非常非常重要。如果沒有這一願，西方世界再好，究竟方便至極，沒人知道！我們想去也去不了，沒人知道。這一願就是十方無量無邊一切諸佛，都給阿彌陀佛來介紹他的淨土，所以諸佛讚嘆。釋迦牟尼佛給我們講這個經，給我們講這個法門，不但是《淨土三經》是專門介紹西方淨土的。除三經之外，佛在通常講大乘經論的時候都附帶介紹。我所知道的，《大藏經》裡面附帶介紹西方淨土的就有兩百多種，還有我不曉得的，可能還有。像《華嚴經》末後「普賢菩薩行願品」十大願王導歸極樂，這是附帶說的，《華嚴經》裡頭附帶說的，《法華經．藥王品》裡面也有說，《楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章》，這都是佛講這些大經附帶所說的，這是諸佛稱讚的一個例子。因為一切諸佛都稱讚、都讚揚，所以十方世界無量無邊的眾生才有機會聽到這個法門，才知道西方極樂世界殊勝莊嚴，發願求生！沒有這些諸佛介紹，眾生當生成就的機緣就沒有了。當生成就只有這一個法門，別無第二法，這是諸位一定要知道的。
古德也說「如來之所以出興於世」，示現到這個世間來作佛，目的何在？就是宣揚這一部經典，勸眾生念佛求生淨土，就為這麼一樁事情。由此可知，一切諸佛示現在眾生界裡面，主要就是為這一樁事情，其餘一切經論，可以說都是附帶而說的。為什麼？因為你不相信，尤其是乍聽這個法門，哪裡有這回事情，這簡直是神話小說，怎麼可以當真？不但世間人誤會，很多大法師、講經說法的法師都誤會，都看到這個搖頭，哪有這種事情？都不能夠接受，何況一般人？所以這個法門，難信之法！真正難信。
難信，我們今天聽到了能夠相信。不相信，你就不可能天天來聽，你天天來聽，總覺得有一點信心，這佛在經上說，這個信心從哪裡來的？是無量劫中多生多劫薰修，是你本身有善根，過去生中學過，學了為什麼沒往生？沒有專修。這一生如果還不專修，那這一生薰習一遍還是不能往生。你阿賴耶識裡頭有善根，這是一個親因緣。第二個增上緣，是十方諸佛威神冥冥當中加持你，沒有三寶加持，你聽不懂，聽了也不可能生信心。如果你成佛的機緣真的熟了，這一生成熟了，那你的信心特別堅強。為什麼？聽了這個法門之後，你其他的統統放下，從今之後一門薰修，那你是篤定往生，你這一生就註定成佛了，十方諸佛歡喜讚嘆！這真是希有，眼看著你成佛，從凡夫一下就成佛，所以這是第一等有福的人，第一等人！
我講這個經，有同修來問我，我們從今而後修行，依什麼？只依這部《無量壽經》，其他統統都不要了，這是第一等人。如果覺得這一本太少了，還不夠，我就介紹淨土五經，五種，還加上《往生論》，六種。夠不夠？依照五經一論修，給諸位說是第二等人，降級了。覺得淨土五經一論還太少了，還想多學一點，那我再介紹蕅益大師有《淨土十要》，印光大師有《文鈔》，這合起來、堆起來有這麼多。夠不夠？如果照這個學，給諸位說第三等人。你說還不夠，還想多一點學，那我就老實告訴你，往生沒指望，不行！沒指望。
我跟大家說的句句都是老實話，所以有人就問我，他說你過去學那麼多大乘經典，你現在教我們都不要學了，你是不是有偏心？給他說真話，他反而還誤會我，說我有嫉妒障礙，怕他將來學的比我高，我在這裡障礙他學佛。冤枉不冤枉！我過去學得很多，到現在才知道，才真正後悔把一些光陰精力浪費掉了！假如我當年真的有這麼大的善根，老師一教我，我就聽話，就一門深入專學。給諸位說，我現在往生決定是上上品往生，想什麼時候去，就什麼時候去，早就成了菩薩，就證了果。這就是吃了虧，上了當，學太多、學太雜了。我把我自己的經驗，把我自己的痛苦，告訴大家，你們不要走我那個冤枉路。你走我那條道路，你三十年未必走得通，多少人研究教，一生就死在教下，太多！出不來；能夠從教網裡面鑽出來的人不多，這很幸運，確實不多。我從這裡面鑽出來了，這裡面情形我了解得很清楚、很透徹。我教你這個路子決定是正路，你要照我這個路子去走，你的成就決定超過我多多。你要照我老路子走，我肯定你的成就決定趕不上我，決定在我後面。
我們起心動念，一切言語，剛才說過了，西方世界阿彌陀佛，所有一切菩薩統統聽到，我能給你講假話嗎？我能夠欺騙你？你們不相信，我相信。我們起心動念，一舉一動，諸佛菩薩看得清清楚楚，聽得清清楚楚，我決不害人。
大乘無量壽經（當生成就第一法門）（第七集）1990/07香港檔名：02-008-0007