(海賢)老和尚的一生，他所證得的境界不是凡人能夠了知的。怎麼證得?放下就是。你看他看破了，告訴別人這個世間什麼都是假的，這是看破，所以他什麼都不執著。活在這個世間不是為自己，是為眾生，給眾生做個好樣子，這就是表法，身教;到最後總結，身行言教是一體。
每個人都像老和尚這樣的，社會安定，天下太平，怎麼會有競爭?怎麼會有衝突?老和尚那麼大的年紀，被收電費的人打了兩個耳光，乖乖把錢掏出來送給他。旁邊人看到看不過意，想去找這個收電費的人找他理論，老和尚說不必、不用。為什麼不必理論?不結冤讎，年輕人做的是對的，沒做錯。
為什麼說他是對的?是社會教出來的，他所學出來就是這樣的，他以為是對的。他是凡夫，他是亂世的凡夫，不能用佛菩薩的標準看他。所以要原諒人，能原諒別人的人有福，修忍辱波羅蜜。不是他打兩耳光，怎麼知道自己能忍?
忍辱仙人遇到歌利王，歌利王要不是發脾氣，把他凌遲處死，他的忍辱波羅蜜不圓滿。這樣大的屈辱都能忍受，忍辱波羅蜜圓滿了，忍辱仙人得了好處，好處是什麼?提前成佛，就是本師釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛成佛原本是賢劫第五尊佛，第四是彌勒菩薩，彌勒在他之前，因為這樁事情，彌勒推後了，他提前了。
這個道理要懂!所有一切屈辱都是來考驗我們的，希望我們關關通過，將來成佛之後，教化眾生一帆風順。所以這個世間善人惡人、好事壞事，會的人全都得利益，全都得正面的，沒有負面的，不會的人完全產生負面的，他生煩惱不生智慧。老和尚在境界裡頭如如不動，實際上是定，了了分明是智慧，福慧雙修。大乘佛法就問的是你會還是不會?不能忍辱錯了，大錯特錯;能忍，真正的福報。
大乘佛法憑什麼能夠把這個社會擺平?為什麼能化解衝突?為什麼能致安定和諧?那就是五戒十善、六度、六和。你們想想看行不行?不用多，就是五戒十善、六度、六和，這個社會就安定，這個地球災難就化解了。
要知道我們居住的環境，一切法從心想生，我們心裡想的是五戒、是十善、是六和、是六度，這社會還有問題嗎?什麼問題都化解了。人心向善，境隨心轉，這地球是我們居住的環境，人心純淨純善，這地球就變成極樂世界，什麼樣的災變不會發生。
極樂世界沒有聽說有災變、災難，諸佛剎土也沒有聽說有災難，佛所住的實報莊嚴土，釋迦佛住的華藏世界。大災難是我們自己，是眾生共業、別業累積爆發的。我們覺悟了、回頭了，斷惡修善，我們要累積淨善，我們要放下一切的不善，這是佛法，這是佛陀教育。